【老仙ㄟ講夕陽無限好】娶某是好康代誌 130116

[大雅老仙ㄟ]

臺灣人為了香火傳承，幾乎已絞盡腦汁，這是由於我們有根深柢固的漢文化思想所使然。有人認為近年來，臺灣受到西方文化的影響與衝擊，預料這種香火傳承的觀念會逐漸淡化，是否真會這樣，老仙ㄟ的猜測是「一定會這樣」，請看，最近2-30年來，由於臺灣的農業社會轉型為工商社會，凸顯了四不一沒有的現象，當然就不會在乎香火傳承了。
現在年輕人的口頭禪是：不婚、不育、不養、不活、沒有前景，既然不想生小孩，不想養父母，那所謂香火傳承都是喊假的了。或許大家在逢年過節看到高速公路大塞車，都認為是為了回家謁拜祖先，孝敬父母，其實這樣認為只是答對一點點，大多數的人都是「摸蚶兼洗褲」，郊遊、湊熱鬧才是真的，謁祭祖先、孝敬父母只是順便的，各位少年仙ㄟ在診間一定可以觀察得到這個現象。
可是在7-80年前，我年輕時候的傳統社會，大家的想法剛好與今天相反，我們那時候的人都要趕快結婚，趕快生小孩，將來才能奉養父母，香火傳承，雖然今天的喜宴上還常聽到「祝你早生貴子」的祝賀語，我猜想這句賀語只是「依慣例」說說罷了。
我列舉下列幾個娶某的習俗，就可以知道從前的人是如何的重視香火傳承：
1. 一夫雙祧婚（平頭妻）：甲、乙二人因乙沒有錢娶妻（以前常有的現象），就拿出一點錢給甲，補貼甲多娶一妻。這個甲雖然有二個老婆，但不叫一妻一妾，而是二個都稱為妻，又稱為平頭妻。第一個妻生的男丁是繼承自家的香火，而第二個妻所生的男丁是繼承乙的香火。
第二個妻所生男丁雖然是繼承乙的香火，但這個妻不是乙之妻，乙只是補貼一點錢請甲多娶一妻而已，乙是不可以「用」的。
甲娶的二妻沒有嫡庶之分，地位是平起平坐，都稱為妻，只是二個妻所育男丁分別繼承甲、乙兩家香火。有一次我在某社團演講，談到這種有趣的舊俗，聽眾踴躍發言，說如果今天有這種好康的代誌，大家也要娶這種平頭妻。
2. 典妻：從前的人如果很貧窮無法娶妻，他就用一筆錢向急須用錢的人典當其妻，並立契約，約定典當期間多少年，期滿後原夫無息退還典押金贖回妻子。在典當期間所育子女歸典當人所有，也姓典當人的姓氏，使無錢娶妻的人亦能解決香火傳承的難題。
或許過去的人比較老實，也或許從前的女人地位低，當做貨物來使用，好像這種習俗都沒有發生過家庭糾紛，我想古早的女人好像都被認定為物品，夫妻之間不談感情或愛情，只談生小孩，只談傳承香火。
3. 娶神主牌（冥婚）：臺灣人不只男人要有後代子孫傳承香火，女人一樣要有後代供奉。如果未婚女性亡故時，家人將她的神主牌嫁給活人為妻，讓丈夫的子孫供奉她的香火。那麼什麼樣的男人要娶這個神主牌位？一種是男人被相命師算他有雙妻命，他就經媒人做媒，娶一個神主牌，才不會有喪偶的悲劇。第二種是男人貧窮，娶神主牌時，會獲得一筆嫁粧（多數是金錢），對家境不無小補。

[areatw]

好妙喔~~

[jeffery]

[image]

不婚、不育、不養....基因的多樣性會遭到破壞

抽富人稅來讓窮人生養小孩應該會成為全球顯學吧

[kwojohn]

好妙喔~~

[Rebecca]

這樣看來現代人還真的比較輕鬆
養自己就好
所以不生的頂客族很多

[jeffery]

這樣看來現代人還真的比較輕鬆
養自己就好
所以不生的頂客族很多

美女別做如是想 有好的下一代也是一種幸福啦

[DR.HSU]

甜蜜的負擔是不空虛及幸福感的來源.

[amin30]

娶神主牌（冥婚）現代還常聽到

[smallant]

冥婚：
有時候路上的紅布包不要亂撿
那是在找有緣的人