《回憶兒時》捉猴

[大雅老仙ㄟ]

《回憶兒時》捉猴
捉猴和捉野兔、捉蛇、捉蒼蠅不同，捉猴是捉真的人，俗稱掠猴（lia7 kau5）。何以把人稱為猴？可能是他做不道德行為，而且動作像猴一樣敏捷，跑得快，所以把那個人稱做猴。
現在的人，男女性事很開放，不但夫妻談性事，外遇新聞每天都刊滿社會新聞版面，男女通姦只算是小新聞，各位可能不知道，古早50年代以前，不是夫妻而男女互有性行為，那是「天大地大」的事情，因為古早人重視貞節。
俗語常說「食色性也」，既然性事和吃飯一樣重要，當然就很難做到真「貞節」，才會真有人保有貞節而被歌功頌德。我們可以看到臺灣到處有貞節坊、貞節媽、貞女廟….，例如金門后浦城的邱良功母節孝坊、大甲的林氏貞孝坊…等，足以說明社會大眾多麼重視「貞節」。
儘管貞節受到社會所重視，但是自古以來，男女外遇性事新聞仍然屢見不鮮，真的讓我們深信古人所言「食色性也」。記憶中，我在小孩時候的農業社會時代，在鄉下村落中也常會有男女不正常性事，只是在那重視貞節年代，那種新聞往往會轟動京城，驚動萬教。
現在，如果有男女不正常關係，多數由配偶搜集證據告到法院，由法院來處理，可是古早時代，必須在相姦當場，捉到男方才算數（現在仍有抓姦在床），當然被人發現就趕快跑，丈夫去追去查，就叫做「掠猴」。
古早，不管男勾引女，或女勾引男，都算是男方的錯，罰也是只罰男方。那時候的罰不是罰給女方丈夫，而是罰給部落公家（村里）。
我小孩年代，遇有節慶常演戲，演戲就要搭戲台，所以部落中必須有搭戲台用的帆布及戲棚板，所以古早罰姦夫就是罰搭戲台的東西，通常只是罰部分而已，要罰多少，由部落中頭人商量決定，其實罰戲台是小事，全部落的人都知道才是大事。

[jy5358]

有點好奇
以前沒有汽車旅館
都在什麼地方偷情？

真的會在甘蔗田或玉米田“修竿”嗎？

[min]

賊歪大是內行人。

[jy5358]

賊歪大是內行人。

在魚塭旁偷情應該不錯

一有風吹草動
馬上水遁

[大雅老仙ㄟ]

從前，多數在女方房間，丈夫出門工作，晚上才會回來。或是更遠地方出差，幾天後才會回來。
其實，當年在甘蔗園內很多見，把甘蔗壓倒就可以了。
古早，雖然沒有汽車旅館，一般旅館也很多呀！雖然沒有「休息」制度，既然要做，全費也無所謂。
只怕沒有對象，不是怕沒有地方。

[smallant]

從前，多數在女方房間，丈夫出門工作，晚上才會回來。或是更遠地方出差，幾天後才會回來。
其實，當年在甘蔗園內很多見，把甘蔗壓倒就可以了。
古早，雖然沒有汽車旅館，一般旅館也很多呀！雖然沒有「休息」制度，既然要做，全費也無所謂。
只怕沒有對象，不是怕沒有地方。

[jy5358]

講到抓猴
我又很好奇

現在抓猴都講求證據
一定盡量找看看有沒有用過的衛生紙

古代沒有衛生紙
要用什麼當證據？
沾到分泌物的衣服？
還是孤男寡女在一間
沒當場看到做愛，也算通姦

能不能辯解在商量事情？

[jy5358]

又有一個問題
古代通姦，帳都算在男人身上
那通姦的女人都沒事嗎？
還是會被丈夫休掉，趕回娘家？

[mowball]

古代沒有徵信社

靠的是 鄰居親屬當眼線??