【五彩繽紛】謝籃仔

[大雅老仙ㄟ]

【五彩繽紛】謝籃仔
謝籃仔又稱盛籃仔（siann7 na-a），也有人叫善籃仔（sian5 na-a），三種稱呼法都諧音，可互相通用。是竹篾仔或籐編成的，高度約40公分，直徑約33公分的圓形籃子，上面有圓形提手把（kuann7 hinn7），外面油漆，多數粉紅色有花紋，有的畫八卦，有的畫龍鳳或雙喜。過去，每個家庭都有謝籃仔，現在好像慢慢少見了。
謝籃仔用途很廣泛，大多數用在與喜事相關的用途。例如：男方要訂婚時，用謝籃仔裝聘金送到女方家、或裝鞭炮及喜餅。新郎要到新娘家做囝婿（kiann2 sai3），用謝籃內裝有香菸、檳榔、冬瓜糖，介紹女方親友時，打開謝籃仔請人吸菸、或檳榔、冬瓜糖。新娘頭返客，要用謝籃仔裝米糕回夫家。
家中有慶典，要用謝籃仔裝香、金紙、鞭炮、或是各種喜事用品。尤其遷新家，公媽龕要用謝籃仔裝到新家。如果到了新家，沒有「安神位」的良時吉日，公媽龕暫放在謝籃仔中高掛起來，等有好日子才拿下來安神位。如果移動神尊，也比照公媽用謝籃仔移動。
如果親朋好友有喜事，送禮的禮物一定要用謝籃仔裝，如果家裡沒有謝籃仔，隨便用一般籃子裝是不可以的，一般籃子是使用在喪事或一般平日裝日用品。
過去臺灣常有小孩「歹育飼」（phai2 yo tshi7，常有病不好養），就要給人家做契囝（乾兒子），臺語叫做「食水米」。契母於初一或十五，送一些米、水、禮餅及囝仔衫、紅包用謝籃仔送去給契囝，從此就成為契母和契囝的關係了。
謝籃仔是喜事專用的，是原住民南島語族人的家具，直到乾隆時代的漳州府志才出現有「謝籃仔」的記載，可見謝籃仔是平埔族家具用品也傳到唐山。
現在的人喜事比較不堅持用謝籃仔，已快要忘記這個家具的名詞了，好在李登輝當年罵宋楚瑜時，罵了一句「提籃仔假燒金」，指宋楚瑜樣樣假惺惺，這句舊語新用，大家都熱烈學習使用，這句「提謝籃仔假燒金」就變成李登輝名言，現在李登輝已過世了，但臺灣人還不會忘記使用「提籃假燒金」。

[gary]

[doctoryml]

"提籃仔假燒金"這個是發源於台南府城的故事，講的是"私通"，而且燒金的廟是指呂洞賓的廟。故事版本眾多。

相傳於清朝末年，府城有位屠夫之妻與呂祖廟內法師暗通款曲，經常假借到廟裡上香燒金名義，與情郎幽會。但依民間習俗，到廟參拜時除了金紙，還會準備糕餅等敬神供品，因屠夫之妻每次都忘了帶糕餅回家，因而行跡敗露，這對姦夫淫婦被屠夫捉姦在床，當場將兩人殺死在廟後廂房。

另一版本，則是日治時期報上刊載的故事，昔時有位懷才不遇秀才到他鄉出仕，獨留貌美妻子及女兒在故鄉，秀才之妻常往呂祖廟上香，有位屠夫垂涎其美色，私下請道姑介紹相識，久而兩人發生姦情。後姦情敗露，秀才向官府告狀，嚴懲姦夫淫婦。

https://mypaper.pchome.com.tw/powang4/post/1311718173
https://think.folklore.tw/posts/4436

[tomcat]

[MARKHSU]

Thanks!