【五彩繽紛】地基主

[大雅老仙ㄟ]

【五彩繽紛】地基主
臺灣人的民間信仰無所不拜，除了古早的偉人、武將之外，也有許多的自然崇拜，例如：大樹公、石頭公、山神、海神…. 等等，到處都有神，到處都要拜。其中最普遍的神就是土地公，故有「三腳步一間土地公」的臺灣俗語。
有一種比土地公更普遍的神稱為「地基主」，通常人人都會拜地基主，那麼地基主是什麼神？卻很少人知道。
臺灣人直到19世紀末的日治初期，大家都說自己的祖先是唐山閩粵人，如此說來，唐山漢人尚未來臺灣之前，臺灣不住人嗎？不是的，之前，臺灣都住有高密度人口的南島語族人（前幾篇已PO文說明），經過300年不斷的漢化，後來大家都自稱祖先是唐山人，因清治不斷賜姓賜籍。
事實上臺灣人的血緣基因，南島語族人遠多於唐山人（見馬偕醫院林媽利教授著作），只是大家都希望自己「不是番」，所以大家都變成唐山人（見1905年日政府辦理祖籍登記），二戰後老K接收臺灣，稱臺灣人都是祖國的同胞。
證據可以說明臺灣人是南島語族人，就是拜地基主。南島語族人（平埔族）家人過世時，都將死者埋葬在床底下或住家門口，他們認為這樣祖靈會庇佑家人，這是地基主的由來。筆者曾經到南太平洋許多島國去做田調，他們也是南島語族人，到目前他們仍然把過世家人埋在家門口。
現在臺灣的平埔族人已完全漢化了，家人過世就不再埋在床下或家門口，但是臺灣人說，更早的祖先還是在家床下或門口，仍然有拜地基主必要（新移來者，住家也有別人地基主），必須祭拜衪。
1684後，施琅提倡的渡臺禁令，禁止攜眷赴臺，該政策造成臺灣人口性別比失衡，男子多，女子寡，青壯年拓荒者成家困難，造成嚴重的社會問題。眾多的路漢腳沒有人祭拜，後住的人就更重視拜地基主。
照理說，臺灣人拜的地基主是住宅最早的地主，也就是平埔族，有人說住家古早是荒地，其實更古早也住有盤古。通常神的位階是王（王爺）→公（土地公）→主（地基主），因為位階低，所以拜的簡單就可以。一般人的拜法是把簡單菜飯，擺在門口長椅條上向室內拜。

[sucker]

[min]

[空空空]

地基主有聽過
但不知是什麼
先在知道了

謝謝活字典的老仙

[jy5358]

[awaken]

有一些 "靈學家(人士)" 把地基主 視為動物靈 有點可笑