【五彩繽紛】童養媳和養女不同

[大雅老仙ㄟ]

【五彩繽紛】童養媳和養女不同
古早人生女孩，認為是「了錢貨」，都不想要，所以在清代才有盛行殺女嬰的習俗，日本人來了之後，嚴禁殺女嬰，殺女嬰風俗雖然改善很多，但仍然存在，日治末期，男女比是108。
殺女嬰雖然減少，活下來的女嬰也很辛苦活到大人。活下來的女嬰有三條路走；自己勉強養下來、給人做「童養媳」、給人做養女。
第一種自己勉勵養下來的，父母也不把她和兄弟同等看待，男孩能讀書的盡量讓他讀上去，女孩多數只讀到國小畢業（日本政府規定的國民教育）。家裡有好吃的，男孩優先吃，家務工作都是女孩在做。女孩國小畢業後，就要代替媽媽的大人家務工作，如煮飯、養雞鴨、種菜…. 等等。
第二種給人家做童養媳的，婆家抱去養叫「心婦仔」，都要不停的工作，直到「拺做堆」成為媳婦了，更要負責全家家務工作（昨天有介紹）。
第三種給人家做養女，各位讀者肯定會奇怪，自己生了女嬰自己都不願意養，為何別人願意抱去養？通常她們抱養女都有企圖的，目的是養大了可以賺錢。
古早，臺灣也沒什麼工商業，女兒又無高學歷，她們能賺什麼錢？她們大多數做下賤業，例如；酒家、妓女、歌廳、舞廳、茶店仔….. ，買來女孩養大做下賤業的，北部人更流行，有人抱養幾個女嬰一起養，她們長大了就有有幾個人賺錢，終將苦盡甘來。早期臺語歌＜酒矸嫂＞，頭一段這麼唱：「無理解父母所害，才會墜入煙花界，運命歹親像大海，小船遇風颱，每日總是燒酒目屎…. 」，可見古早的養女多麼的無奈。
戰後初期，有一位省議員呂錦花者，她也是養女，養父視如己出，讓她有高學歷，後來又與某嘉義富商結婚。她當省議員時，看到那麼多的養女受苦受難，她站出來呼籲，不要再有養女制度，領養女要受政府監督，從此臺灣很少有養女了，呂錦花後來被稱為「養女之母」。

[sucker]

以前的女嬰真可憐

[空空空]

以前女人真的很可憐
風水輪流轉
現代有些男人也很可憐

[smallant]

給呂女士拍拍手

[min]

舊時代的悲劇。