【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 大雅老仙ㄟ »

中日戰爭後,為了讓殖民地的國民認同日本和天皇,推動同化政策,稱為皇民化運動。皇民化運動包括琉球、臺灣、朝鮮、滿洲。
皇民化包括一系列的同化政策,起先從國語家庭做起,再改日本氏名、敬愛國旗、信仰神道教(神社)、穿和服…等等。
1.國語家庭:二天前已提過。
2. 改姓名:要求廢棄原來臺灣姓名,改為日本姓名。但根據統計,到1941年,臺灣人改為日本姓名只有1%,直到1943年二戰正熾時,全臺灣改為日本姓名也不過2%,約12.6萬人。不像琉球有98%,朝鮮有43%那麼多,可見臺灣人比較有骨氣。
當年改日本姓名時,臺灣人比較保守,深怕改為日本姓,經過三、四代人之後,就會忘記自己的祖先,所以臺灣所選取的日本姓多少與原來漢姓有關,例如;老仙ㄟ的日本姓名叫「松林俊男」,松林(マツハャシ)就與原姓林有沾到邊。李登輝叫岩里政男,岩里與李有關。又例如;周改田口(夕グチ)、洪改三井(ミツイ)、簡改竹間(チクマ)….。
有的人改日本姓的技巧更高人一等,利用其發音與原漢姓一樣,例如;蔡改佐伊(サィ)、謝改四谷(シャ)、戴改田井(夕イ)….。
3. 信仰神道教:叫臺灣人將原有信仰的神明、菩薩等廢棄,這一點臺灣人比較難接受,所以學校都從小學生著手,叫學生在家裡神明廳改拜天照大神(アマテダス オ-ミカミ)。
有時候,老師以家庭訪問為借口,會到你家來看有否做到。我們小時候,把神明廳的神明、菩薩用紅紙圍遮起來,再用白紙寫一大張「天照大神」貼在正中間,廳門口掛了草繩,當年阿公阿嬤看到廳堂貼白紙掛草繩,是表示家有喪事,氣得開口大罵,但是他也不敢把它拿掉,因為老師常會來「家庭訪問」。
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newshine
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Re: 【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 newshine »

這種就是很嚴重的文化統一的問題 (壓力) (壓力) (壓力)

其實中國現在對香港也是類似這樣在處理的
先從教育著手
還有相關的法律著手
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polo
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Re: 【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 polo »

可鄰的台灣
不知改幾朝了
(無盡漩渦) (咦)
kcfc
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Re: 【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 kcfc »

半年前 剛問過 父親
他說
我們家 堂號:河東道 薛姓
日姓改 河田(東 去頭去尾)
祖父 單名 松 日本姓名 成了 河田松雄 ...
不過 還沒叫習慣 就降服(光復)了..
min
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Re: 【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 min »

林姓很多人就改成小林這個日本姓了。
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smallant
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Re: 【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 smallant »

謝謝說明
MARKHSU
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Re: 【老仙ㄟ講世間事】聊些日治末期的事(四)皇民化

文章 MARKHSU »

謝謝, THANKS!
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