不久前，一好友過世，出殯日剛好我要上班，沒去參加，我就利用三天後的禮拜天，到他家的靈位前燒個香，結果，他家裡沒有他的靈位，他兒子告訴我說，火化翌日就把靈位供在南投的ｘｘ寺，家裡就沒有安倚靈位。
我懷疑他兒子不孝順，本想責備他一番，他卻說，現在很多人都是這樣處理的，這個名稱叫「清氣靈」（tshing khi2 ling5），他又說，現在的人都住在公寓鳥籠裡，沒有地方擺靈位，甚至連公媽龕也沒有，加上工商社會，大家都在忙，沒有時間拜，他講也有他的一套道理，所以我後來沒有責備他。
我坐下來與他閒聊，我告訴他說，古早人長輩過世了很悲傷，為了讓親情漸漸淡忘，將靈位供奉在家裡，先每週一次作法會叫「做旬」（tso2 sun5），做7旬後叫滿七或叫「煞飯」（sua4 png7）。滿100天叫「做百日」（tso2 pa4 jit7），也要做法會。滿一周年叫「做對年」（tso4 tui2 ni5），滿二週年叫「做新忌」（tso4 sin ki7），滿三年叫「做三年」。滿三年後將靈位牒入（teh5 jip4）公媽龕內，與歷代祖先在一起。喪事在這麼長時間有這麼多的節目，目的是讓子孫慢慢減少對長輩去逝的悲傷，這叫「喪禮」。
現在的人，很多長輩喪事都草草了事，叫做「清氣靈」，或者連公媽也供奉到寺廟去，現在的人都說，在寺廟天天有人頌經，比放在家裡更好。我說，寺廟也是要賺錢，不按時去繳交供奉費，他們肯定會把他丟到倉庫裡，這樣不是對不起列祖列宗嗎？
我說，公媽代表家庭法統，法統在臺灣人的心目中非常重要，法統被欺負，任何人都不能忍受，甚至引起兇殺鬥毆。我們最常聽到；姦恁娘、姦恁祖媽、姦恁祖媽老三代…. ，這些都是在欺負對方公媽，你說，公媽重要不重要？
【老仙ㄟ講世間事】拜公媽
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