【追蹤臺語】卻囡仔

[大雅老仙ㄟ]

臺語生小孩叫「卻囡仔」（khio4 ginN-a），也可以叫生囝（seN kiaN2）。通常叫卻囡仔的比較多，也就是說這個嬰兒是撿來的，撿來的當然是比較沒有價值，這樣才不會被魔鬼抓走，所以生小孩叫卻囡仔是有避邪之用。
過去，「卻囡仔」是一件很危險的事，不只嬰兒會死掉，往往母親也會死掉。會發生危險主要是因為過去沒有正牌助產士，都是由「生囝婆」接生，因為生囝婆沒有受過正規接生訓練，僅憑自己生過小孩或幫別人生過小孩的經驗，有膽量的人就可以擔任生囝婆了。
直到日治時代，日本人積極訓練產婆（さんば），使產婆分佈到臺灣各角落，卻囡仔死掉的才大大減少。不過日本政府並沒有硬性規定產婆才能幫人接生，所以直到民國五、六十年代，仍然還有生囝婆幫產婦接生，因為請生囝婆接生比較便宜，而且分佈也比較廣泛。大約在民國六十年代初期，政府禁止村里長不得開立出生證明書，從此生囝婆才在臺灣社會消失。
生小孩不順利（嬰兒死或母死）叫做「生了無順序」，這個嬰兒稱為「扑損去」（phah4 sgN2 khi7）。如果嬰兒死掉，就把他丟到河流順水流出海，俗稱「死囝仔放水流」，但是日本人來了之後，嚴禁放水流，必須土埋，否則處罰。過去的習俗是「死貓吊樹頭，死囝仔放水流」，經過日本人的禁止死囝仔放水流後，臺灣人才改為新習俗「死貓吊樹頭，死狗放水流」，現在環保局會處罰。
過去，女人生小孩是一件很危險的事，所以臺灣俗語：「生會過手雞酒香，生袂過手四塊板」，四塊板就是棺材。因為產婦死亡率高，丈夫有錢的人可以再續弦，沒錢的人就當一輩子路漢跤。記得我小時候，每到寒冷冬天，就會有許多路漢跤聚集在草莩腳（草堆）曬太陽、聊天或抽菸，所以過去農村的草莩（Tshau2 phu5）常發生火災。
「卻囡仔」是家庭中一件大事，尤其生到男孩，就是能夠香火傳承，不僅是產婦的榮幸，也是家庭的榮幸，必須大大慶祝一番，直到21世紀的今天，我們在婚禮上，賀客的「早生貴子」之祝賀詞仍然不絕於耳。

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這個我常聽到，謝謝老仙前輩。