前天我寫了客兄一文，雖然常有「契兄」與「客兄」之爭辯，但是我說，臺語是有契爸（khe3 pe7）、有契囝（khe3 kiaN2），但沒有契兄這個名詞，因為契兄和客兄同音，是有偶婦女有情夫的意思。
但是臺語有契爸、契囝、契查某囝的名詞，因為有個契字表示有契約之涵義。過去常有小孩子不好養，罹病不斷，表示這個小孩不該是生父的小孩，閻王會派小鬼把這個小孩抓走，所以這個小孩必須另認一位父執輩的人為爸爸，並叫他為爸爸，而叫自己生父為阿伯或阿叔。
要認契爸是有一定儀式，是從契爸家拿一些米和水回來，煮成飯給這小孩吃，從此這小孩就要叫契爸為爸爸，小孩與契爸之間的婚喪喜慶保持互動，這種有契約涵義的習俗叫「食水米大漢ㄟtsia7 tsui2 bi2」。相反的稱呼這個小孩叫「契囝」，如果是女孩叫「契查某囝」。臺語認父執輩為契爸，但不能認兄長輩為契兄，如果真的認一個契兄，兩人之間多數會有月曖昧之行為。
契爸或契囝類似外省人的乾爹或乾女兒，只是臺灣人的契爸因有契約涵義，所以比較慎重比較嚴肅，不像有些外省人往往白天是乾女兒，晚上變成幹女兒。
幾年前，臺灣有個外省人的政治大人物，他的爸爸就認了一位擔任大學教職的乾女兒，後來這位乾爸爸卻死在乾女兒的閨房裡，讓大家都覺得二人關係很好奇，因為外省人認乾爹比較沒有像臺灣人的習俗那麼嚴肅，只是用嘴巴喊一喊就是乾爹了了。
【追蹤臺語】契爸 契囝
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