【追蹤臺語】 客 兄（契兄）

[大雅老仙ㄟ]

有偶女人的外遇對象稱為客兄，但是常有客家人說，不是叫做客兄，應該叫做契兄才對。客兄或契兄何者才正確，過去一直在爭論，所以現在客兄和契兄都通用。
其實，客兄或契兄，筆者曾經到唐山的客家原鄉做過調查，原鄉根本沒有這二個名詞，可見這二個名詞都是起源於臺灣。
筆者認為「客兄」比較合理。因為臺灣客家語的妓女叫做「鶴佬嬤ho7 lo2 ma5」，而鶴佬嬤剛好與客兄成對稱詞。而鶴佬嬤在客家原鄉也是沒有這個詞彙，可見早期的臺灣移民社會，當妓女的大多數是閩南人。
二、三百年前，滿清政府規定移民不准攜眷來臺，以防臺灣再度成為反清復明的基地，客家人因住較遠山區（閩西或粵東），婦女偷渡來臺較困難。據有文獻記載的；臺灣大埔鄉有個客家聚落約400多居民中只有2個女人，可見當年的客家女來臺的確很少。
早期的臺灣移民，因為清政府禁止攜眷來臺，所以造成眾多的羅漢腳，其中以客家人最為嚴重。眾多的羅漢腳當然也要解決「性」的問題，唯一的辦法就是找妓女戶了。
當年妓女大多數是閩南女人，所以妓女的恩客中，客家人佔很高比例，有些常來光顧的客家人往往日久生情，而成為情夫，同為妓女的姐妹淘就會調侃她說：「妳那位客兄有來嗎？」，久而久之，「客兄」就成為情夫的代名詞了。
「客兄」何不叫「客家兄」，因為在民國初年，中華民國政府積極推行講普通話，客人（hakk4 NginN3）剛好和普通話的客人（ㄎㄜˋ ㄖㄣˊ）無法區別，所以客人才被改稱為客家人。
「客兄」與「鶴佬嬤」是對稱名詞，由此可見稱呼情夫為「客兄」比「契兄」較為合理，但有許多客家人認為「客兄」是醜化客家人的用語，其實不是，那是有時代背景的詞彙，沒有貶抑的涵義。

[ALTON502]

又上一課

[LITTLE BOSS]

有趣的典故.....

[kcfc]

客家人

討客兄 說成

同契哥(Tungˇ Kie Goˊ )

或許是在從"閩南語" 再"音譯" 轉回來

"客"又便成"契"的發音了!!

[newshine]

但是我有查到這個

於是，契兄、契弟、契友、契父、契子，都成了同性戀的代名詞。在清
代的一些俗語詞典中，對契兄、契弟、契父、契子有如下的紀錄：
1. 契父：正呼，乾兒子。
2. 契兄：正呼，大老子。
3. 契弟：正呼，小官子。27
4. ⋯⋯王八漢、溜溝子、舔眼子的、契弟、唆肌服的、捱臊的⋯⋯28

實在看得有點累
http://ccs.ncl.edu.tw/Chinese_studies_18_1/18_1_09.pdf
(濕) (失魂)

[Vivian]

(眼汪汪)

[小魚]

有學問