《大時代舊人情》自序

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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《大時代舊人情》自序

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風雲變色風颱雨--老仙ㄟ憶兒時
大家認知的所謂老人就是「日時哈耳,晚時睏袂去,見講講過去,講了隨時袂記」。記得年輕的時候,因為沒有經過老人的日子,說老人的這些特徵總覺得那是一些無聊話,直到最近我自己成為老人了,才體會出這句老人定義是千真萬確的事。
這幾年,我常常和孫子們談起過去年輕時候,過著多麼辛苦的日子,吃不飽、穿不暖、天天勞動.... 等等,說有多辛苦就有多辛苦,這些話可能說的次數太多,孫子們都會說:「阿公又再上歷史課了」。孫子們這麼說,我才領悟到我原來患了老人的毛病:「見講講過去」,是一再放送人生的「倒帶」,讓孫子們聽膩了,他們才會說:「阿公又再上歷史課」。

每個老人都會「見講講過去」
我想老人「見講講過去」相信每個老人都會有這個現象,這句話才會成為臺灣的諺語。那麼老人為什麼要常「見講講過去」?最主要原因是老人有健忘症,所以「講了隨時袂記」,才會與「見講講過去」二句話不斷的惡性循環。
我常把孫子們嫌我「又再上歷史課了」抱怨給老牽手聽,老牽手就會安慰我說,不要緊啦,這是老人正常現象啦,你已八十歲了,這種「放倒帶」的情形還算好啦,不是很嚴重啦,你不知道有人比你年輕,「放倒帶」的情形比你嚴重嗎?
老牽手講得也頗有道理,就像從前中國有一位和尚演音弘一作曲家李叔同,在他四十多歲就寫了一首名聞中外的《憶兒時》,他只是中壯年就會「倒帶」孩童時的回憶,何況我已經八十歲,我會「倒帶」是很自然的事。他的這首歌詞是這樣:
春去秋來 歲月如流 遊子傷漂泊
回憶兒時 家居嬉戲 光景宛如昨
茅屋三椽 老梅一樹 樹底迷藏捉
高枝啼鳥 小川游魚 曾把閒情託
兒時歡樂 斯樂不可作
兒時歡樂 斯樂不可作
我小時候學的這首《憶兒時》到現在我還會哼,表示那是一首與我很貼切的歌詞,好像李叔同在一百年前,就為我量身而寫的歌詞。只要把歌詞中的「老梅一樹」改為「蓮霧一樹」,那就是完全符合我兒時的一切了。

百年前李叔同為我量身寫《憶兒時》
或許我是一個喜愛懷舊的人,也或許是一個多愁善感的人,所以一直以來,喜歡哼這首李叔同的《憶兒時》,而且在我的許多作品中,就是喜歡記述兒時那段的回憶,一般人都喜歡回憶過去快樂的時光,可是我就是喜歡回憶年少時代那種生活困苦的日子。
我們在二戰終戰初期,臺灣社會流行一首臺灣民歌,在在的說明了當年臺灣人生活的慘況。歌詞是這樣:「風雲變色風颱雨,煩惱尪婿海南島,家內散(貧窮san3)三頓難渡,細囝致病欲如何?想尪婿返來(tegN2 lai5)照顧,又擱變烏透,希望天趕緊無雨,趕緊返來臺灣島」。這首民歌的意思是說,一位婦人的丈夫出征到海南島當日本兵,現在已經終戰了,家中這麼貧窮,小孩又罹病,叫我如何是好?希望丈夫趕快回來照顧這個家,但是天候又變壞,只盼望上天保佑不要再下雨,好讓丈夫快快回到臺灣來。
這首歌當年能在社會普遍流行,表示那時候臺灣婦人的無奈與悲哀。當年臺灣約有30萬青年出征海外(到海南島最多),有3萬人戰死沙場,在家的老婆過著飢寒交迫的日子,唯一就是盼望丈夫趕快回來支持這個家,可是很遺憾,就是有3萬個婦人永遠等不到丈夫回來,這種慘況實在令人同情。

困苦的兒時回憶
這本《大時代小故事》是從2014年2月份開始在《醫聲論壇》網站每天貼上一篇的文集,內容是回憶老仙ㄟ在年少時代的生活,也就是我在3-40年代(20歲以前)的生活狀況,包括改朝換代的生活、求學、習俗..... 等的適應,距離現在已經超過一甲子了。這一段日子是我一生中最多采多姿的時光,也因為是多采多姿,所以值得回憶的事情也就最多。
我是昭和11年出生在日本統治下的中部鄉下的農家,在孩童時期,就過著中日戰爭、二次大戰的戰時緊張生活。等大一點,日本戰敗後,臺灣歸中國接收,我們雖然覺得由「祖國」來接管,日子總會比當日本臣民好得多,但是事與願違,我們一直被新統治者視為戰敗國國民來看待,一點也沒有覺得與統治者有「同胞」的感情。緊接著二二八、白色恐怖、軍事戒嚴'..... ,常常聽到有人被抓去槍斃,或親眼看到有人被槍斃的場景....等等,總之,我少年時期都是在緊張、害怕、恐懼、貧窮、飢餓..... 的日子中渡過,那種日子6-70年後的今天想再去回憶,雖然日子已經久遠,但是仍然還會心驚膽跳。
我少年時期,都是被二個統治政權列為次等人;日治時代,因為我還小,體會不出次等人的自卑與無奈。但是已能體會出當次等人的悲哀的時候,已經是我們的「祖國」時代了。記憶中改學習中國語文、中國文化也是一件苦不堪言的事,最讓我記憶猶新的就是「祖國」不讓我講阿嬤的話,當年,我常因講阿嬤的話被罰跑操場、罰站、記過,甚至差一點被退學,這種慘痛的教訓,直到今天,我仍然不相信我們跟他們是平起平坐的「同胞」。6-70年過去了,他們生在臺灣、長在臺灣、吃在臺灣、學在臺灣.... 的統治者們,他們或他們的後代還自認為自己是「高級族群」,老仙ㄟ身為80歲的臺灣人,怎能回憶得完過去我走過的人生道路的一點一滴?

結 語
本文集自今年(2014)二月份在《醫聲論壇》張貼以來,承蒙線上的朋友厚愛,誇獎多於貶抑,讓我有信心每天一篇繼續寫下去。誠如我在上面所說的,我少年時代是臺灣最多采多姿的年代,值得記錄下來的東西也是最多,可是一本書的篇幅容量是有限的,寫到此只能告一段落,但願以後有機會還要繼續寫下集。
本書的出版,承蒙《醫聲論壇》創站站長海飛玆院長的賜序,特此申謝。同時更感謝大康出版社員工每天在網站上收集文章的辛苦,謝謝妳們啦!
chienchun
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Re: 《大時代舊人情》自序

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草帽小子
指導教授
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來自: 南部
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Re: 《大時代舊人情》自序

文章 草帽小子 »

這篇自序也很揪心
1984:
當記憶已經靠不住,書面記錄也經過偽造,
到這個時候,
黨宣稱他們改善了人們的生活條件,人們也只能相信了。
DR.5
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文章: 13154
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來自: Tainan

Re: 《大時代舊人情》自序

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(GOODJOB)
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newshine
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Re: 《大時代舊人情》自序

文章 newshine »

(GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB)









只是有點不好意思
老是看成大時代
舊情人
(三八萌) (三八萌) (三八萌)
Boogy
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Re: 《大時代舊人情》自序

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Rebecca
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Re: 《大時代舊人情》自序

文章 Rebecca »

(GOODJOB)
(幸福御守)
請老仙前輩繼續努力寫下去喔
謝謝您跟我們分享的精采人生
where there is a will,there is a way
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DR.HSU
Angel
Angel
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Re: 《大時代舊人情》自序

文章 DR.HSU »

newshine 寫:(GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB)









只是有點不好意思
老是看成大時代
舊情人
(三八萌) (三八萌) (三八萌)
是啊!以為老仙要開講羅曼史呢?
健保給付及醫院敍薪制度,讓部份醫師認為多開藥多做檢查處置,自己的 薪水便可以增加。忽略了對病患真正有益的治療。
較好的醫療制度應該讓醫師的業績與薪水脫勾。這樣醫師在診治病患時才不會因為自己的經濟考量而迷失了醫師應該執行的正確治療。

常態性抽審時,一般按規矩申報的小診所常受無妄之災,因為審查醫師為了有核刪業績,就會想盡辦法從雞蛋中挑石頭,因而造成嚴重不合理的核刪案件。
所以說穿了,常態性抽審只是個自欺欺人的樣板戲碼。刪者心虛,被刪者憤怒。
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