【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 大雅老仙ㄟ »

大約在民國6-70年代之前,我們常會遇到年歲大一點的人,他們個性比較耿直剛毅,有正義感,做事正派,不貪贓枉法... 等等,我們就稱他們有「日本精神」。跟這些優點相反個性的人,我們就稱他們為中國文化(不是中國精神)。那麼為什麼現在的不再說日本精神,我想是因為那些有日本精神的人都走光了,現在留下來的活人都是受中國文化薰陶的人,所以現在臺語詞彙好像沒有這一句「日本精神」了。

我講這段話,或許線上的朋友會說;老仙ㄟ一定是日本人生的,給臺灣人領養的、或說老仙ㄟ是日本人走狗、或說老仙ㄟ是哈日族。其實我什麼都不是,我只是就事論事,以客觀的立場來談事實,大家不要誤會我又在談政治,我談的是生活感受,我把這種感受提出來與眾仙分享,未嘗不是一件好事,因為像我這種從日治時代活下來的人所剩無幾,以後的人要談「日本精神」的人恐怕不多了。
什麼叫做「日本精神」?可能寫一本書也不夠篇幅,我只是把個人感受到的重點用區區幾百個字表達出來,讓各位多少能了解一些。

1. 日本人心中都有「恥」字,我就稱它為「恥文化」。日本人認為為人處事不可做丟臉的事。當國家危機,社會動盪的時候,不可乘隙為非作歹,佔人家便宜。就像日本軍人打敗仗要切腹自殺,數年前有一位大臣(部長)收美國人值100多萬臺幣的禮金被查出而跳崖身亡。我們再談311海嘯,當時全部的社區便利商店都免費開放給民眾吃到飽,大家守秩序的排隊一個接一個進去吃,然後向老闆鞠躬道謝,沒有人把食物多帶回家慢慢吃,也沒有人不排隊爭先恐後,這種電視畫面就是給全世界的人做機會教育,相信全球的人都會說:「日本人能,我們能不能?」。日本人這種「恥文化」比白紙寫黑字的法律更有拘束力,這就是武士精神,他們為維護自己個人榮譽,寧可隨時把生命化為鴻毛。

2. 日本人心中都有「忍」字,我就稱它為「忍文化」。他們說,忍字心上有刀,用刀壓抑在心中,所以任何事都要忍耐,沒有飯、沒有水、沒有電... ,樣樣都要忍,最後總會解決。二戰前日本是世界三大強國之一(英‧德、日),戰後見到美國大兵則卑躬屈膝,忍氣吞聲,不幾年又是強國,他們靠的就是「忍」字。

日本人的「忍文化」學自唐朝,當時唐太宗下鄉(傳說),親訪張公藝的九代同堂大家庭,問他何以能做到九代同堂,張公藝不語,只在紙上寫了100個忍字,唐太宗在佩服之餘,親自賜給他家號「百忍堂」。很遺憾,中國人老早就把「忍」拋到九霄雲外了,但是日本迄今仍然堅持「忍文化」。

至於中國的文化與日本人大異其趣,兩國國民精神差很大。中國人貪污腐敗,愛吹牛,見利忘義,中國雖然是幅員廣闊大國,但人民素質是世界弱國(現在雖然是強國,但人民素養不變)。中國人的價值觀建立在私欲之中。社會傳統教育就是如何說謊,並從別人那裡獲得利益,中國人自古就教育大家自掃門前雪,如何自私自利。

中國人的文化美國希拉蕊懂得最透澈。二年前她在哈佛大學演講說,90%中國官員家屬和80%富人家屬移民西方先進國家,並把不法得來的金錢存放在外國,並且申請到綠卡。她又說,中國人沒有神的信仰,只信仰權利和金錢,她預測20年後中國有危機。我說,希拉蕊雖然沒有把臺灣包括在內,但是老仙ㄟ看法,臺灣和中國龜笑鱉無尾。

各位朋友如有到先進國家旅遊,必會常在公廁見到貼有簡體中文警語:「文明用廁,勿將菸蒂、衛生紙、茶葉倒入小便斗」,用中文寫當然是給什麼人看,免講嘛知,會改善嗎?老仙ㄟ說很難。這不是今天才有的事,100年前在上海的租界內公園就有過「狗和中國人不得入內」,100年時間不夠長嗎?改善了沒?
清日甲午戰之前,清北洋艦隊號稱亞洲第一,清國GDP是日本二倍,可是有一次北洋艦隊三艘主力艦應邀訪問日本橫濱港,日軍將領登艦參觀,他們看到清軍士兵換洗內衣褲曬滿甲板和砲管,當場一位日軍就下定決心,有信心打垮清國,果然二年後的甲午之戰,日海軍大勝。

日本和中國同是黃種人又是鄰居,國民精神為何差那麼大。臺灣人被日本統治50年,臺灣人精神已被日本人教化得幾乎相近,可是戰後日本精神的臺灣人遇到中國文化,因文化矛盾所發生的二二八事件是必然的事,所謂取締私菸那只不過是點火而已。

臺灣有「日本精神」的人都走光了,剩下來的人都是60多年來受中國文化薰陶的臺灣人,怪不得老仙ㄟ已經好久沒有聽到「日本精神」這個詞彙了。最後我再強調一次,這篇文章不是講政治,也沒有族群歧視,純粹是做名詞解釋而已,老仙ㄟ沒有「歪念」,請多包涵。
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bikeman
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 bikeman »

私慾橫流的國家卻行共產制度


-------共 別人的產
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪
若無閑事掛心頭,便是人間好時節
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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自殺是因為被大家發現,議論紛紛,受不了他人的眼光的羞恥感
不是因為自己犯法而自殺

簡單來說,日本人有恥感沒罪感(犯罪不覺得自己有罪)

這問題被Ruth Benedict提出很多年了
台灣是個寶島
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ivor_lee
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 ivor_lee »

社會傳統教育就是如何說謊,並從別人那裡獲得利益,中國人自古就教育大家自掃門前雪,如何自私自利。

唉 現在看起來,台灣社會現況也好不到哪裡去。
媒體政客誤國,台灣中國化地很徹底。
連人心也一併淪落。
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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desktop 寫:自殺是因為被大家發現,議論紛紛,受不了他人的眼光的羞恥感
不是因為自己犯法而自殺

簡單來說,日本人有恥感沒罪感(犯罪不覺得自己有罪)

這問題被Ruth Benedict提出很多年了
在講什麼啊

罪感其實就是羞恥感 把這兩個硬分開來很奇怪
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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台灣是個寶島
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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恥感與罪感的差異性如果僅僅只是情感性或道德意義上的,並不能完全表現日本文化的動力性特質,這種特質在於日本的恥感文化由一種心理情結所強迫,而且這已成為一種普遍的下意識,日本文化中的恥感是無處不在的社會感受性和輿論的外部強迫性通過個人心理情感實現的社會心理的下意識,因此日本人從一種行為轉向另一種對立的行為不會特別感到心理上的障礙,正是在這個意義上它才能稱之為恥感文化而不只是社會心理學,實際上西方文化並沒有與此相應的文化形態性,本尼迪克所說的西方的「罪感文化」只是指西方宗教文化上的對應性,只有在西方的宗教意識中才有這種對應的罪感,但它們也大不相同。

蠻無聊的 不知在說什麼

東方文化本來就沒有法治跟原罪的觀念 羞恥感就是罪感....已經很好了 看看隔壁的大陸 兩個都沒有
雅菁
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 雅菁 »

釣魚台是誰的??我是來亂的:)
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forester
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 forester »

台灣民間俗話 :
"日本人有禮無體"
應該不少人聽過
圖檔把你打醒...都沒米下鍋了. 還想養狗!
大雅老仙ㄟ
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 大雅老仙ㄟ »

雅菁 寫:釣魚台是誰的??我是來亂的:)
老仙ㄟ讀小學時,地理課本的地圖冊中,釣魚臺是屬日本的沖繩縣,大東亞戰爭後,劃歸宜蘭郡,因為沖繩或宜蘭同屬日本國,所以隨時劃來劃去無所謂。
戰後釣魚臺以沖繩轄下的島嶼歸美國佔領,我這本昭和12年出版的日本地圖還保留在身邊。
舊金山和約中,日本是放棄臺灣、澎湖及周圍小島,小島不包括釣魚臺。
我不是日本走狗,但老仙ㄟ小學所讀的地理課,確實釣魚臺是屬日本。如果中國說釣魚臺是中國的,為何當年沒有提出抗議?通常國家地圖都是向全世界公開公佈的。
現在中國強大,但也不能以當年中國是弱國,不敢抗議做為藉口,這是不合道理的。
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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大雅老仙ㄟ 寫:
雅菁 寫:釣魚台是誰的??我是來亂的:)
老仙ㄟ讀小學時,地理課本的地圖冊中,釣魚臺是屬日本的沖繩縣,大東亞戰爭後,劃歸宜蘭郡,因為沖繩或宜蘭同屬日本國,所以隨時劃來劃去無所謂。
戰後釣魚臺以沖繩轄下的島嶼歸美國佔領,我這本昭和12年出版的日本地圖還保留在身邊。
舊金山和約中,日本是放棄臺灣、澎湖及周圍小島,小島不包括釣魚臺。
我不是日本走狗,但老仙ㄟ小學所讀的地理課,確實釣魚臺是屬日本。如果中國說釣魚臺是中國的,為何當年沒有提出抗議?通常國家地圖都是向全世界公開公佈的。
現在中國強大,但也不能以當年中國是弱國,不敢抗議做為藉口,這是不合道理的。
發現石油前 釣魚台送老蔣他都嫌麻煩了 那時部審教科書說台灣北至彭佳嶼

標準的"見石油眼開" (完美計劃)
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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forester 寫:台灣民間俗話 :
"日本人有禮無體"
應該不少人聽過
可是 西方人也"有禮無體"

"體"是中國人自己加的醬缸要素
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sucker
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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只能說 現在的官員一個比一個無恥
https://youtu.be/rVNbkeZbwHw

人生苦短 要督趁早 我督故我在

『隱約雷鳴,陰霾天空,但盼風雨來,能留你在此』
『隱約雷鳴,陰霾天空,即使天無雨,我亦留此地』

我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經過

真愛 無私 善良 寬恕 信心 希望
善待身邊的人 找到生命的意義
用積極樂觀又充滿正能量的心態
活在當下 開心面對未來的每一刻



瑞莎的瑞星韻律體操協會 https://risingstar-rg.tw/
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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日本人愛喝酒,喝了酒後,,羞恥心就不見了。。
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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min 寫:日本人愛喝酒,喝了酒後,,羞恥心就不見了。。
總要醒的吧

不過.....哪個民族喝醉酒還有羞恥心的?
大雅老仙ㄟ
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 大雅老仙ㄟ »

min 寫:日本人愛喝酒,喝了酒後,,羞恥心就不見了。。
日本人酒醉後,羞恥心還是百分百在。
您所指的羞恥心不見可能指的是到處尿尿。
他們到處尿尿並不是羞恥,而是文化傳統。
我們臺灣人常說:「食飯皇帝大」,日本人的傳統就是「放尿皇帝大」,
他們酒醉的時候,在馬路旁邊尿尿,警察也不會干涉他。
或酒醉後隨便躺在路邊睡,警察也不會干涉他,只是怕他們受涼,一個一個把他們送到火車站專設休息區,等他們醒來,各自回家。
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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大雅老仙ㄟ 寫:
min 寫:日本人愛喝酒,喝了酒後,,羞恥心就不見了。。
日本人酒醉後,羞恥心還是百分百在。
您所指的羞恥心不見可能指的是到處尿尿。
他們到處尿尿並不是羞恥,而是文化傳統。
我們臺灣人常說:「食飯皇帝大」,日本人的傳統就是「放尿皇帝大」,
他們酒醉的時候,在馬路旁邊尿尿,警察也不會干涉他。
或酒醉後隨便躺在路邊睡,警察也不會干涉他,只是怕他們受涼,一個一個把他們送到火車站專設休息區,等他們醒來,各自回家。
那還好吧 426沒喝一滴酒也會在捷運車廂裡尿尿的....
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 along »

(GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB)
我是天空裡的ㄧ片雲
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大雅老仙ㄟ 寫:
min 寫:日本人愛喝酒,喝了酒後,,羞恥心就不見了。。
日本人酒醉後,羞恥心還是百分百在。
您所指的羞恥心不見可能指的是到處尿尿。
他們到處尿尿並不是羞恥,而是文化傳統。
我們臺灣人常說:「食飯皇帝大」,日本人的傳統就是「放尿皇帝大」,
他們酒醉的時候,在馬路旁邊尿尿,警察也不會干涉他。
或酒醉後隨便躺在路邊睡,警察也不會干涉他,只是怕他們受涼,一個一個把他們送到火車站專設休息區,等他們醒來,各自回家。
以前住台北五條通時,每天半夜,都是喝醉酒的日本人到處小便,唱歌喧嘩。卻很少遇到臺灣人如此。
齊小馬
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

文章 齊小馬 »

大雅老仙ㄟ 寫:
雅菁 寫:釣魚台是誰的??我是來亂的:)
老仙ㄟ讀小學時,地理課本的地圖冊中,釣魚臺是屬日本的沖繩縣,大東亞戰爭後,劃歸宜蘭郡,因為沖繩或宜蘭同屬日本國,所以隨時劃來劃去無所謂。
戰後釣魚臺以沖繩轄下的島嶼歸美國佔領,我這本昭和12年出版的日本地圖還保留在身邊。
舊金山和約中,日本是放棄臺灣、澎湖及周圍小島,小島不包括釣魚臺。
我不是日本走狗,但老仙ㄟ小學所讀的地理課,確實釣魚臺是屬日本。如果中國說釣魚臺是中國的,為何當年沒有提出抗議?通常國家地圖都是向全世界公開公佈的。
現在中國強大,但也不能以當年中國是弱國,不敢抗議做為藉口,這是不合道理的。


國人對釣魚台應有之認識
召集人 陳錫蕃
助理研究員 謝志傳

從地理來看,釣魚台靠近中國,我與當年琉球國交往時,琉球一向認為釣魚台屬於中國,與日本國距離遙遠。釣魚台又向為我台灣漁民傳統漁場,焉有屬於日本國之理?

從地質學來看,釣魚台群島屬於中國大陸向東南延伸,為東中國海大陸架之隆起部分,從地質的構造來看,釣魚台群島屬於台灣北部大屯山火山帶,而琉球諸島則屬於霧島火山帶。為反制日本的舉動,北京當局九月中旬宣布決定向聯合國「大陸棚界限委員會」申請將東海大陸棚延伸到公約所定二百浬(約三百七十公里)以外,以便從地質上認定釣魚台是中國大陸領土的自然延伸。聯合國海洋法公約規定,沿岸國的大陸棚從領海基線起算二百浬,這個範圍內的海底與地下天然資源開發權由沿岸國擁有,如果要超出二百浬以外,須有科學上的地形與地質數據證明其為自然延伸,最多延伸到離岸三百五十浬。北京主張大陸的東海大陸棚自然延伸到沖繩海溝,沒有超過三百五十浬,因此到這裡都是大陸領土的延伸。

日本在1895年以無人島理由,在其內閣會議通過秘密兼併釣魚台。世界上無人島何其多?以美國、加拿大為例,其周邊有許多無人島,但是歸美加所有,因此無人島不代表無主島,日本以此理由兼併釣魚台過於牽強。

從歷史上看,釣魚台自明朝嘉靖41年(1562年)抗倭最高統帥兵部尚書胡宗納入《籌海圖編》,清朝繼承明朝,康熙、乾隆與同治年間亦將釣魚台納入版圖。依據中日琉外交文書均確認琉球領域不含釣魚台,1879年日本廢琉球藩立沖繩縣(即滅他人之國)前確認琉球36島,久米島與福州間相棉亙島嶼屬中國,這由日本天明五年(1785年)所繪製的地圖清楚標明釣魚台屬於中國領土。由此可知,釣魚台屬於中國領土乃不爭之事實。然而甲午戰後,滿清與日本簽訂馬關條約,割讓台澎予給日本,滿清自認亦把釣魚台一併割讓。

此次釣魚台事件,比照過去日本的歷史,日本都是所謂破壞現狀的始作俑者。當年鄧小平與日本達成擱置釣魚台爭議,由後代子孫解決之君子默契,現今被日本政客為了政治前途與利益,拋諸腦後。日本首相野田佳彥9月20日承認誤判,表示釣魚台國有化的反對聲浪超出預想,會考慮派特使赴中國大陸說明,而美國國防部長潘尼達19日在北京表示,不會讓日本為所欲為。

另一方面,日本前內閣官房長官野中廣務並不認同野田首相釣魚台國有化的政策,他指責有政客利用買島,作為爭取選票的政治籌碼,也罔顧後代子孫的福祉。儘管有前任內閣官員跳出來指責日本現任政府的作為,9月22日媒體報導,日本將釣魚台「國有化」,中國大陸譴責日方背棄40年前中日建交時「擱置爭議」的共識,日方反指雙方未曾有過此共識。一名當年採訪建交談判的日本記者指出,日本官方紀錄刻意節刪時任首相田中角榮及中共總理周恩來的對話,把「以後再談」刪去,扭曲史實。

這表示日本政客為了政權與選舉已經陷入瘋狂狀態,而身為日本同盟國的美國自亦有相當的責任。為何?因為日本的自衛隊實力已逾國防軍的界限,光是日本海上自衛隊就擁有140艘船艦,世界排名第三,且多是船齡十年內之新船,還有美國獨家輸出之神盾級驅逐艦,又美國指出釣魚台適用美日安保條約,都使日本有恃無恐,才釀成今日之爭端。

釣魚台之處理如果依據開羅宣言與波茨坦宣言,早已無爭議,因為波茨坦宣言明言日本領土限於四島,是美國違反了開羅宣言與波次坦宣言,刻意維護日本,以此拉攏日本,也使日本軍國主義者有機可趁。假定日本在即將到來的眾議院改選,選出一個極右派政府,那更可證明櫻花又紅了,日本軍國主義死灰復燃,美國將難辭其咎。

且今日釣魚台事件起因肇始於日本1895年的竊佔,二次世界大戰後原本依據開羅宣言與波茨坦宣言就可解決,然因在美國託管期間,美國為了拉攏日本,便於1972年將釣魚台行政管轄權一併與琉球交與日本,埋下今日禍根。1972年美國要將琉球歸還日本之前,我國透過外交管道提出交涉,要求美國將釣魚台列嶼及琉球切割處理,釣魚台列嶼主權屬於中華民國。當年美國總統尼克森(但這位所謂中華民國的朋友,卻在一九七二年奔赴北京,與中共毛澤東握手,這就是帝國主義者的本色)對中華民國駐美大使周書楷說他永遠是中華民國的朋友,不要讓他為難,也因為中華民國在聯合國處境日益艱難,所以老蔣總統才沒發動更大之抗議,也才有今日之憾,但美國須對釣魚台事件負起大部分責任,因為美國一開始默許日本恣意妄為,在中共與日本對峙情勢升高,美國又要雙方冷靜和平解決,豈非滑天下之大稽。

任何國家對於捍衛領土皆認為天經地義,為了領土可以兵戎相見,因為這是對自己,也是對後代子孫與歷史負責,所必須做的事。當台灣少數人在日本福島海嘯捐款總數超過其他國家總和沾沾自喜之際,日本併吞釣魚台的野心依舊沒變,足以證明國際間沒有永遠的朋友,只有永遠的利益

原文: 國人對釣魚台應有之認識 - 國家政策研究基金會
網址: http://www.npf.org.tw/post/3/11650
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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齊小馬 寫:
大雅老仙ㄟ 寫:
雅菁 寫:釣魚台是誰的??我是來亂的:)
老仙ㄟ讀小學時,地理課本的地圖冊中,釣魚臺是屬日本的沖繩縣,大東亞戰爭後,劃歸宜蘭郡,因為沖繩或宜蘭同屬日本國,所以隨時劃來劃去無所謂。
戰後釣魚臺以沖繩轄下的島嶼歸美國佔領,我這本昭和12年出版的日本地圖還保留在身邊。
舊金山和約中,日本是放棄臺灣、澎湖及周圍小島,小島不包括釣魚臺。
我不是日本走狗,但老仙ㄟ小學所讀的地理課,確實釣魚臺是屬日本。如果中國說釣魚臺是中國的,為何當年沒有提出抗議?通常國家地圖都是向全世界公開公佈的。
現在中國強大,但也不能以當年中國是弱國,不敢抗議做為藉口,這是不合道理的。


國人對釣魚台應有之認識
召集人 陳錫蕃
助理研究員 謝志傳

從地理來看,釣魚台靠近中國,我與當年琉球國交往時,琉球一向認為釣魚台屬於中國,與日本國距離遙遠。釣魚台又向為我台灣漁民傳統漁場,焉有屬於日本國之理?

從地質學來看,釣魚台群島屬於中國大陸向東南延伸,為東中國海大陸架之隆起部分,從地質的構造來看,釣魚台群島屬於台灣北部大屯山火山帶,而琉球諸島則屬於霧島火山帶。為反制日本的舉動,北京當局九月中旬宣布決定向聯合國「大陸棚界限委員會」申請將東海大陸棚延伸到公約所定二百浬(約三百七十公里)以外,以便從地質上認定釣魚台是中國大陸領土的自然延伸。聯合國海洋法公約規定,沿岸國的大陸棚從領海基線起算二百浬,這個範圍內的海底與地下天然資源開發權由沿岸國擁有,如果要超出二百浬以外,須有科學上的地形與地質數據證明其為自然延伸,最多延伸到離岸三百五十浬。北京主張大陸的東海大陸棚自然延伸到沖繩海溝,沒有超過三百五十浬,因此到這裡都是大陸領土的延伸。

日本在1895年以無人島理由,在其內閣會議通過秘密兼併釣魚台。世界上無人島何其多?以美國、加拿大為例,其周邊有許多無人島,但是歸美加所有,因此無人島不代表無主島,日本以此理由兼併釣魚台過於牽強。

從歷史上看,釣魚台自明朝嘉靖41年(1562年)抗倭最高統帥兵部尚書胡宗納入《籌海圖編》,清朝繼承明朝,康熙、乾隆與同治年間亦將釣魚台納入版圖。依據中日琉外交文書均確認琉球領域不含釣魚台,1879年日本廢琉球藩立沖繩縣(即滅他人之國)前確認琉球36島,久米島與福州間相棉亙島嶼屬中國,這由日本天明五年(1785年)所繪製的地圖清楚標明釣魚台屬於中國領土。由此可知,釣魚台屬於中國領土乃不爭之事實。然而甲午戰後,滿清與日本簽訂馬關條約,割讓台澎予給日本,滿清自認亦把釣魚台一併割讓。

此次釣魚台事件,比照過去日本的歷史,日本都是所謂破壞現狀的始作俑者。當年鄧小平與日本達成擱置釣魚台爭議,由後代子孫解決之君子默契,現今被日本政客為了政治前途與利益,拋諸腦後。日本首相野田佳彥9月20日承認誤判,表示釣魚台國有化的反對聲浪超出預想,會考慮派特使赴中國大陸說明,而美國國防部長潘尼達19日在北京表示,不會讓日本為所欲為。

另一方面,日本前內閣官房長官野中廣務並不認同野田首相釣魚台國有化的政策,他指責有政客利用買島,作為爭取選票的政治籌碼,也罔顧後代子孫的福祉。儘管有前任內閣官員跳出來指責日本現任政府的作為,9月22日媒體報導,日本將釣魚台「國有化」,中國大陸譴責日方背棄40年前中日建交時「擱置爭議」的共識,日方反指雙方未曾有過此共識。一名當年採訪建交談判的日本記者指出,日本官方紀錄刻意節刪時任首相田中角榮及中共總理周恩來的對話,把「以後再談」刪去,扭曲史實。

這表示日本政客為了政權與選舉已經陷入瘋狂狀態,而身為日本同盟國的美國自亦有相當的責任。為何?因為日本的自衛隊實力已逾國防軍的界限,光是日本海上自衛隊就擁有140艘船艦,世界排名第三,且多是船齡十年內之新船,還有美國獨家輸出之神盾級驅逐艦,又美國指出釣魚台適用美日安保條約,都使日本有恃無恐,才釀成今日之爭端。

釣魚台之處理如果依據開羅宣言與波茨坦宣言,早已無爭議,因為波茨坦宣言明言日本領土限於四島,是美國違反了開羅宣言與波次坦宣言,刻意維護日本,以此拉攏日本,也使日本軍國主義者有機可趁。假定日本在即將到來的眾議院改選,選出一個極右派政府,那更可證明櫻花又紅了,日本軍國主義死灰復燃,美國將難辭其咎。

且今日釣魚台事件起因肇始於日本1895年的竊佔,二次世界大戰後原本依據開羅宣言與波茨坦宣言就可解決,然因在美國託管期間,美國為了拉攏日本,便於1972年將釣魚台行政管轄權一併與琉球交與日本,埋下今日禍根。1972年美國要將琉球歸還日本之前,我國透過外交管道提出交涉,要求美國將釣魚台列嶼及琉球切割處理,釣魚台列嶼主權屬於中華民國。當年美國總統尼克森(但這位所謂中華民國的朋友,卻在一九七二年奔赴北京,與中共毛澤東握手,這就是帝國主義者的本色)對中華民國駐美大使周書楷說他永遠是中華民國的朋友,不要讓他為難,也因為中華民國在聯合國處境日益艱難,所以老蔣總統才沒發動更大之抗議,也才有今日之憾,但美國須對釣魚台事件負起大部分責任,因為美國一開始默許日本恣意妄為,在中共與日本對峙情勢升高,美國又要雙方冷靜和平解決,豈非滑天下之大稽。

任何國家對於捍衛領土皆認為天經地義,為了領土可以兵戎相見,因為這是對自己,也是對後代子孫與歷史負責,所必須做的事。當台灣少數人在日本福島海嘯捐款總數超過其他國家總和沾沾自喜之際,日本併吞釣魚台的野心依舊沒變,足以證明國際間沒有永遠的朋友,只有永遠的利益

原文: 國人對釣魚台應有之認識 - 國家政策研究基金會
網址: http://www.npf.org.tw/post/3/11650
奇怪了
既然不願意

哪可能在自己編的教育下一代的教科書寫"台灣北到彭佳嶼"的 (挖鼻孔)

教科書連秋海棠都不願改成老母雞 明知拿不回來,人家已經獨立的外蒙都寫成中華民國的.... 哪可能獨獨不要釣魚台? (爽)

只有一個解釋 沒發現石油前根本不想要啦
TCM
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5% ... F%E9%A1%8C

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97% ... 0%E6%AE%BA

從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97% ... 0%E6%AE%BA

從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
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TCM 寫:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5% ... F%E9%A1%8C

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97% ... 0%E6%AE%BA

從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
講歷史嗎?史上最大規模最慘的南京大屠殺是中國人自己搞的

日本人至少不會像殺狗一樣大規模殘殺自己沒抵抗力的同胞

重要的 要看現在....現在日本人是什麼水準 中國人是什麼水準 去問那些沒有醬缸文化、殖民文化洗腦的先進國家 早有公評 不是台灣人這意說而以
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
講歷史嗎?史上最大規模最慘的南京大屠殺是中國人自己搞的

日本人至少不會像殺狗一樣大規模殘殺自己沒抵抗力的同胞

重要的 要看現在....現在日本人是什麼水準 中國人是什麼水準 去問那些沒有醬缸文化、殖民文化洗腦的先進國家 早有公評 不是台灣人這意說而以
「南京大屠殺」是中國人自己殺中國人?是中國人自己姦淫中國人?若是如此,請你拿出史證來證明,歡迎你參與世界歷史大論證。若當你被眾人「姦淫」後,你還會說這些人的心中都「恥」字、都有「忍」字,說是你自己搞成被「姦淫」,是你自己的錯,不是別人的錯,我就可以明白你的意志,也期待你依實證醫學的精神與科學實證的精神將實務證明讓我們看。

現在與未來都將會是歷史,現在如何不代表以後就如何,你不喜歡「中國」或「中國的文化」是你個人的事,但不表示在南京大屠殺事件中,日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,柏楊在醬缸文化中這樣述說:我們的醜陋,是在於我們不知道自己的醜陋。用柏楊的話來看被殖民的台灣及其人民,卻可看見一種現象,「殖民國的醜陋,是在於許多被殖民者不知道它的醜陋」。
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從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
講歷史嗎?史上最大規模最慘的南京大屠殺是中國人自己搞的

日本人至少不會像殺狗一樣大規模殘殺自己沒抵抗力的同胞

重要的 要看現在....現在日本人是什麼水準 中國人是什麼水準 去問那些沒有醬缸文化、殖民文化洗腦的先進國家 早有公評 不是台灣人這意說而以
「南京大屠殺」是中國人自己殺中國人?是中國人自己姦淫中國人?若是如此,請你拿出史證來證明,歡迎你參與世界歷史大論證。若當你被眾人「姦淫」後,你還會說這些人的心中都「恥」字、都有「忍」字,說是你自己搞成被「姦淫」,是你自己的錯,不是別人的錯,我就可以明白你的意志,也期待你依實證醫學的精神與科學實證的精神將實務證明讓我們看。

現在與未來都將會是歷史,現在如何不代表以後就如何,你不喜歡「中國」或「中國的文化」是你個人的事,但不表示在南京大屠殺事件中,日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,柏楊在醬缸文化中這樣述說:我們的醜陋,是在於我們不知道自己的醜陋。用柏楊的話來看被殖民的台灣及其人民,卻可看見一種現象,「殖民國的醜陋,是在於許多被殖民者不知道它的醜陋」。
歷史請自己翻一下

我又沒收你補習費....

(不過 "被殖民者不知道它的醜陋"....這句話我很贊成呢 不然柏楊口中最醜陋的中國人怎麼可以統制台灣這麼久呢.... )
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從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
講歷史嗎?史上最大規模最慘的南京大屠殺是中國人自己搞的

日本人至少不會像殺狗一樣大規模殘殺自己沒抵抗力的同胞

重要的 要看現在....現在日本人是什麼水準 中國人是什麼水準 去問那些沒有醬缸文化、殖民文化洗腦的先進國家 早有公評 不是台灣人這意說而以
「南京大屠殺」是中國人自己殺中國人?是中國人自己姦淫中國人?若是如此,請你拿出史證來證明,歡迎你參與世界歷史大論證。若當你被眾人「姦淫」後,你還會說這些人的心中都「恥」字、都有「忍」字,說是你自己搞成被「姦淫」,是你自己的錯,不是別人的錯,我就可以明白你的意志,也期待你依實證醫學的精神與科學實證的精神將實務證明讓我們看。

現在與未來都將會是歷史,現在如何不代表以後就如何,你不喜歡「中國」或「中國的文化」是你個人的事,但不表示在南京大屠殺事件中,日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,柏楊在醬缸文化中這樣述說:我們的醜陋,是在於我們不知道自己的醜陋。用柏楊的話來看被殖民的台灣及其人民,卻可看見一種現象,「殖民國的醜陋,是在於許多被殖民者不知道它的醜陋」。
歷史請自己翻一下

我又沒收你補習費....

(不過 "被殖民者不知道它的醜陋"....這句話我很贊成呢 不然柏楊口中最醜陋的中國人怎麼可以統制台灣這麼久呢.... )
請拿出歷史「實證」,這種歷史大事,說話總得要有憑證,不要空口白言。
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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從南京大屠殺中的姦淫作為,要說日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,講難聽一點是「狗屁」,講難聽一點,只是另一種醬缸文化、殖民文化的洗腦而讓某一世代的某些人認為「XX精神」。
講歷史嗎?史上最大規模最慘的南京大屠殺是中國人自己搞的

日本人至少不會像殺狗一樣大規模殘殺自己沒抵抗力的同胞

重要的 要看現在....現在日本人是什麼水準 中國人是什麼水準 去問那些沒有醬缸文化、殖民文化洗腦的先進國家 早有公評 不是台灣人這意說而以
「南京大屠殺」是中國人自己殺中國人?是中國人自己姦淫中國人?若是如此,請你拿出史證來證明,歡迎你參與世界歷史大論證。若當你被眾人「姦淫」後,你還會說這些人的心中都「恥」字、都有「忍」字,說是你自己搞成被「姦淫」,是你自己的錯,不是別人的錯,我就可以明白你的意志,也期待你依實證醫學的精神與科學實證的精神將實務證明讓我們看。

現在與未來都將會是歷史,現在如何不代表以後就如何,你不喜歡「中國」或「中國的文化」是你個人的事,但不表示在南京大屠殺事件中,日本人心中都有「恥」字、日本人心中都有「忍」字,柏楊在醬缸文化中這樣述說:我們的醜陋,是在於我們不知道自己的醜陋。用柏楊的話來看被殖民的台灣及其人民,卻可看見一種現象,「殖民國的醜陋,是在於許多被殖民者不知道它的醜陋」。
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我又沒收你補習費....

(不過 "被殖民者不知道它的醜陋"....這句話我很贊成呢 不然柏楊口中最醜陋的中國人怎麼可以統制台灣這麼久呢.... )
請拿出歷史「實證」,這種歷史大事,說話總得要有憑證,不要空口白言。
自己請先認真讀過這一兩百年的歷史

不然您哪天問我標靶治療 我豈不打字打翻了.....
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Re: 【老仙ㄟ雜談】日本精神VS中國文化 130826

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不然您哪天問我標靶治療 我豈不打字打翻了.....
學習「實證醫學」的你,該有「實證醫學」的精神,以「實證」的證據說話,尤其是歷史上的大事,若拿不出「實證」證據,也不能與世界上的歷史學者、歷史專家進行論證,就不要空口亂說話。
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