【老仙ㄟ講夕陽無限好】女人只有姓沒有名 130117

[大雅老仙ㄟ]

我們從許多臺灣人的早期戶籍資料中，常會發現母親欄或祖母欄只記載陳氏或林氏，包括族譜或牌位都是如此，直到日治之後，戶籍資料完整，從此女性才有記載名字，否則在古早，女人是沒有名字甚至不能有名字，除非在家中由家人叫她小名，這個習慣目前還存在，很多人在家裡都叫ㄚ頭、妹妹、小妹... 之類。
臺灣人的名字大多數三個字，第一個字是與祖先共用的名叫做「姓」，第二個字是兄弟共用的名叫輩份，第三個字才是自己的名，也有人把輩份名與本人名對調使用。其實這種的姓名方式只是針對男性，因為從前的女性只有姓沒有名。
臺灣女性沒有名字是沿襲傳統漢文化的習俗。從前的女性生活在男人為中心的社會裡，她們都是被幽禁在閨閣中，使用名字的機會很少，她們就沒有名字的必要性。平時只有命個小名或俗名之類的在家裡呼叫就可以了。直到結婚時，才能取個閨名嫁夫，這是「待字閨中」成語的由來。
古早女人因為沒有名字，如果要稱呼某女人，只稱呼其姓及排行就可以了。我們很多人都誤以為孟姜女是姓孟，名姜女，如果你這樣的認為的話，那是大錯特錯了，原來孟姜女是姜姓人家的長女之意思。古時候，往往把伯（孟）、仲、叔、季來做為排行的稱謂。
雖然女性已嫁人，並且已有閨名，但並不代表她從此就有名字，因為她嫁到夫家，仍然不呼她的閨名，她的閨名僅能在夫家親友間使用，直到老死為止。也因為女人很少用到名字，所以我們在戶籍文件上只看到陳氏或林氏之類而已，除非她是名望家族，死後才能得到諡號。
通常女人一生都保留她娘家的姓氏，因為在傳統漢文化裡，嚴格禁止同姓結婚，所以她在婚後必須冠夫姓，以示非同姓結婚。
臺灣自日治之後，這種女性無名字的傳統舊俗已消失，戶籍資料上都登記有完整的全名，有姓又有名，而她的姓必須冠夫姓。而中國卻在抗戰結束後，頻繁受到西方思想的影響，女人沒有名字的舊俗才逐漸改善，相信在線上的同業們，都有發現那些老芋仔來看病時，他的身分證的母親欄一定是寫王氏或張氏。
由於全世界大部份的民族都是以父系制度為主，女姓婚後往往會更改姓名，依照歐、美的傳統，女性婚後要從夫姓，不再用娘家的姓氏。甚且必須把歷任的丈夫姓都要冠上去，例如：歐拿西斯‧甘迺迪‧賈珪琳，這就是典型的歐美女人的姓名。
可是據說，全球女權最高的國家就是臺灣，近3-40年來，臺灣婚後的女人很少有人冠夫姓，仍然使用娘家姓。不僅如此，依照修改後的民法，女性不但不用冠夫姓，連子女也可從母姓，也因此造成同胞兄弟姊妹卻不同姓氏的混亂。況且在社會新聞上常有夫妻爭子女從姓問題，必須在戶政事務所抽籤始能決定子女的姓氏，這種現象與古早女人連名字都沒有的年代，真是不可同日而語。
我常在診間與女病人聊到從前的女性不能有名字，她們多數不相信，我就會告訴她們說，妳回去翻家裡的族譜或前人戶籍資料就知道了。

[smallant]

插花一下
大家在看越南籍女性病患時
假如她的姓名裡有個＂氏＂，那她就是正統越南人，例如＂阮氏真＂
假如她的名字都是一般的，例如＂阮惠真＂，那她是有華人血統

[大雅老仙ㄟ]

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大家在看越南籍女性病患時
假如她的姓名裡有個＂氏＂，那她就是正統越南人，例如＂阮氏真＂
假如她的名字都是一般的，例如＂阮惠真＂，那她是有華人血統

氏是母系社會時代，男人氏族的代號，
春秋之後，逐漸由女系轉為男系，女人變成男人氏族的附屬物，從此女性的姓之下加「氏」字。
日、韓、越、臺的女性均須加「氏」。例如林氏麗華、川島氏芳子、阮氏足思....等。
日治時代，臺灣女性名字必須加「氏」，例如陳氏桑香、王氏月雪...。
目前，臺灣女權高漲，不讓夫家給她加「氏」，但死後都須加「氏」。

[kwojohn]

[HONGBA]

可是我以前有時嫌麻煩
比如 阮氏惠真
就給她直接叫 阮惠真
不知會不會被冊... (怕怕)

[colonel]

...

長知識了

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大家在看越南籍女性病患時
假如她的姓名裡有個＂氏＂，那她就是正統越南人，例如＂阮氏真＂
假如她的名字都是一般的，例如＂阮惠真＂，那她是有華人血統

原來還有這樣的差別