【老仙ㄟ講古】 土公仔拗死囝仔 120516
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【老仙ㄟ講古】 土公仔拗死囝仔 120516
土公仔是專門幫人家埋葬夭折小孩維生的人,多數是年紀大一點的人。拗是鋤頭放在肩膀上後面吊掛著夭折小孩的動作叫拗(au2)。死囝仔(si2 Ngin-a)是夭折的小孩,一般講的死囝仔多數是四、五歲以下的小孩。
從前醫療技術及醫療資源還沒有今天這麼發達的年代,人的死亡率很高,尤其是四、五歲以下小孩的死亡率更高得驚人。一般來說,嬰兒死亡都不必像大人一樣的習俗辦法會,只是簡單的請土公仔把屍體帶到墳地去埋掉就可以了,不像現在的人連死掉一隻寵物的狗或貓也用隆重的儀式埋葬牠,所以古早時代的窮人簡簡單單的埋葬,一般人都說:「卡毋值一個死囝仔」,意思是埋葬夭折小孩都是簡簡單單的埋掉。
我小時候,是住在一個很鄉下的農村,全村大約有400戶人家,人口約有2000人,那時候我們村裡就有二個土公仔,我們早上上課的時候,常常看到這二個土公仔拗死囝仔要去埋葬,可見以前小孩夭折的非常多,雖然我們只是小學生,但我們也不會害怕,因為當時的大人都會告訴我們說,死囝仔不會變成鬼。有的死囝仔沒有包紮好,兩支腳還可以見得到,我們也不會害怕。
以前,小孩夭折的非常多,有的一對夫妻生五、六個小孩,到最後連一個也留不住,所以古早人生那麼多小孩並不是沒有道理的,因為要準備一些折損率。我孩提時代的昭和12年,據日本的臺灣總督府統計資料顯示:當年臺灣總人口為5,514,032人,但當年總死亡數為108,072人,在這10萬多人的死亡者中,光是未滿五歲者就佔56,522人,佔死亡敷的52.93%。
再分析這5萬多的夭折小孩中,未滿10日夭折者佔11.4%、未滿1個月夭折者佔14.38%、未滿1歲夭折者佔32.63%、52.93%是未滿5歲夭折者,由這個統計資料告訴我們一個事實,古早人為什麼會生那麼多的小孩,原來就是小孩生下來,不一定都能長大成人。
古早人的觀念與現代人差得十萬八千里,現在的人如果小孩死掉了,一定會找醫師麻煩,但是從前的人不會找醫師麻煩,他們都認為小孩死掉了沒關係,這是他的命,再生就有了,所以古早醫師很好當,我們小時候,從來沒有聽說過人死了會指責醫師醫療過失。
以前的人小孩死掉了,當然多少會傷心,不過不會像今天的媽媽哭得那麼傷心。以前的嬰兒,都是睡搖籃,搖籃是墊鋪草蓆,如果嬰兒死掉了,媽媽就會給他換一套比較好的乾淨衣服,胸前給他掛一個「衫帶(saN tua3)」,只是幾個銅板,有鞋子就給他穿上,沒有鞋子的就打赤腳,然後用搖籃內那一張草蓆把他捲起來用麻繩綑緊,暫放在房間角落地上,再去叫土公仔來「拗去」埋葬。土公仔帶走的時候只用一把鋤頭,帶一把香,一小塊糕仔,到了墳地挖一個坑,再把屍體放下去再用土蓋上就完成了。埋完之後就用糕仔擺在腳尾,再點一束香拜一下就一切完成。土公仔不是算賺工資的,而是由主人隨意包紅包,埋得多就賺得多,埋得少就賺得少,猜想如果今天還有土公仔的話,他肯定會餓死。
從前醫療技術及醫療資源還沒有今天這麼發達的年代,人的死亡率很高,尤其是四、五歲以下小孩的死亡率更高得驚人。一般來說,嬰兒死亡都不必像大人一樣的習俗辦法會,只是簡單的請土公仔把屍體帶到墳地去埋掉就可以了,不像現在的人連死掉一隻寵物的狗或貓也用隆重的儀式埋葬牠,所以古早時代的窮人簡簡單單的埋葬,一般人都說:「卡毋值一個死囝仔」,意思是埋葬夭折小孩都是簡簡單單的埋掉。
我小時候,是住在一個很鄉下的農村,全村大約有400戶人家,人口約有2000人,那時候我們村裡就有二個土公仔,我們早上上課的時候,常常看到這二個土公仔拗死囝仔要去埋葬,可見以前小孩夭折的非常多,雖然我們只是小學生,但我們也不會害怕,因為當時的大人都會告訴我們說,死囝仔不會變成鬼。有的死囝仔沒有包紮好,兩支腳還可以見得到,我們也不會害怕。
以前,小孩夭折的非常多,有的一對夫妻生五、六個小孩,到最後連一個也留不住,所以古早人生那麼多小孩並不是沒有道理的,因為要準備一些折損率。我孩提時代的昭和12年,據日本的臺灣總督府統計資料顯示:當年臺灣總人口為5,514,032人,但當年總死亡數為108,072人,在這10萬多人的死亡者中,光是未滿五歲者就佔56,522人,佔死亡敷的52.93%。
再分析這5萬多的夭折小孩中,未滿10日夭折者佔11.4%、未滿1個月夭折者佔14.38%、未滿1歲夭折者佔32.63%、52.93%是未滿5歲夭折者,由這個統計資料告訴我們一個事實,古早人為什麼會生那麼多的小孩,原來就是小孩生下來,不一定都能長大成人。
古早人的觀念與現代人差得十萬八千里,現在的人如果小孩死掉了,一定會找醫師麻煩,但是從前的人不會找醫師麻煩,他們都認為小孩死掉了沒關係,這是他的命,再生就有了,所以古早醫師很好當,我們小時候,從來沒有聽說過人死了會指責醫師醫療過失。
以前的人小孩死掉了,當然多少會傷心,不過不會像今天的媽媽哭得那麼傷心。以前的嬰兒,都是睡搖籃,搖籃是墊鋪草蓆,如果嬰兒死掉了,媽媽就會給他換一套比較好的乾淨衣服,胸前給他掛一個「衫帶(saN tua3)」,只是幾個銅板,有鞋子就給他穿上,沒有鞋子的就打赤腳,然後用搖籃內那一張草蓆把他捲起來用麻繩綑緊,暫放在房間角落地上,再去叫土公仔來「拗去」埋葬。土公仔帶走的時候只用一把鋤頭,帶一把香,一小塊糕仔,到了墳地挖一個坑,再把屍體放下去再用土蓋上就完成了。埋完之後就用糕仔擺在腳尾,再點一束香拜一下就一切完成。土公仔不是算賺工資的,而是由主人隨意包紅包,埋得多就賺得多,埋得少就賺得少,猜想如果今天還有土公仔的話,他肯定會餓死。
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Re: 【老仙ㄟ講古】 土公仔拗死囝仔 120516
前幾天介紹一位親戚去黃聖人醫院docs 寫:醫病關係已崩解.
因為皮膚長一個痣有變大
不到一公分
醫師建議切除並病理化驗
接著解釋手術併發症
復發、出血、感染、傷口長蟹足腫 ...
後續病理結果是...接著就...
回來後親戚問我
怎麼那麼可怕,醫生是不是沒有把握
我只好告訴她,那位醫師手術技術很高明
而且這只是一個小刀,應該不會有問題
最主要癥結是醫師實在是被告怕了
(其實出口後我心裡也有壓力,)
但是親戚至今仍耿耿於懷...
Re: 【老仙ㄟ講古】 土公仔拗死囝仔 120516
以前病人真可憐
現代病人真可惡
現代病人真可惡
https://youtu.be/rVNbkeZbwHw
人生苦短 要督趁早 我督故我在
『隱約雷鳴,陰霾天空,但盼風雨來,能留你在此』
『隱約雷鳴,陰霾天空,即使天無雨,我亦留此地』
我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經過
真愛 無私 善良 寬恕 信心 希望
善待身邊的人 找到生命的意義
用積極樂觀又充滿正能量的心態
活在當下 開心面對未來的每一刻
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歡迎大家捐款支持 (眼汪汪) (眼汪汪)
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Re: 【老仙ㄟ講古】 土公仔拗死囝仔 120516
您真客氣SRC 寫:前幾天介紹一位親戚去黃聖人醫院docs 寫:醫病關係已崩解.
因為皮膚長一個痣有變大
不到一公分
醫師建議切除並病理化驗
接著解釋手術併發症
復發、出血、感染、傷口長蟹足腫 ...
後續病理結果是...接著就...
回來後親戚問我
怎麼那麼可怕,醫生是不是沒有把握
我只好告訴她,那位醫師手術技術很高明
而且這只是一個小刀,應該不會有問題
最主要癥結是醫師實在是被告怕了
(其實出口後我心裡也有壓力,)
但是親戚至今仍耿耿於懷...
我都直接跟我親戚說
"現在醫生都嘛被告怕了,他又不認識你
不先跟你們講,怕到時候萬分之一的機會發生了被你告到脫褲子..."
(樂奔)