【老仙ㄟ講古】故意把傳染病傳給別人---瀉毒 120507
版主: 版主021
【老仙ㄟ講古】故意把傳染病傳給別人---瀉毒 120507
世界上各種民族的風俗習慣千千萬萬種,有好習俗也有壞習俗,本文所要談的是臺灣人有一種叫「瀉毒」的陋俗,可能是世界上最惡劣的習俗,這種陋俗我介紹給線上的朋友看,各位朋友一定不會相信臺灣人怎麼會這樣惡劣。
我們臺灣人常號稱是一個勤勞、節儉、認命、韌性的優秀民族,其實很多惡劣的行為,尤其本文所要談的「瀉毒」一項,就很難稱他為優秀民族,甚至可稱臺灣人是一個最不文明的落後民族。好在這個不文明的習俗早在民國60年代之後就逐漸淘汰掉了,所以各位朋友一定很多人不知道這個名詞,我在民國50年代開業的時候,這個所謂「瀉毒」還是很盛行,我每碰到這種病人都會痛罵他一頓,以前的人比較古意,我罵他之後,他從此不敢再「潟毒」。
臺灣人所謂「瀉毒」的陋俗基因迄目前還存在,也就是他有「我要死也要有人來陪我死」的心態,現在的媒體上我們常可見到我要死,老婆小孩也要陪我一起死,這是非常惡劣的行為。
從前,很多傳染病是無藥可治的,例如:肺結核、梅毒、淋病、鼠蹊部肉芽腫(橫胘).... 等,它不但無藥可治,還會互相感染大肆流行。其實這些傳染病多數是有錢人得的,因為高等學府的學寮就是肺結核多的地方,性病也多數是有錢人玩女人的地方,所以有錢人得到這些傳染病的機會也比一般人多。
在還沒有抗生素之前,這些傳染病確實束手無策,在日治時代一直到光復初期雖然有606針(Salvasan)打靜脈治療梅毒,但效果還是有限,所以當年治療這些傳染病才會有「瀉毒」這個陋俗。當年他們認為只要把自己的傳染病傳給健康的人,他自己的病就會自然痊癒,或是說自己有這種不治之症,應該也要有人陪我得病。所以從前的人一得到性病,就拚命去玩女人,直到對方也中獎得病為止,這種所謂「瀉毒」的治療方法真的有效嗎?當然是胡說八道。
我們從心理方面去分折,通常一個人得到不治之症,他的第一個反應是產生恨,認為怎麼會是我?然後把恨投射到整個社會,他會說別人怎麼不會得?最後才接受事實,罹患這種不治之症的心理反應過程是人類的本能,但通常一般人都會用理性的方式去處理心中矛盾,但是古早有不少的臺灣人(其實是不少華人)處理心理矛盾最為缺德,恨不得把別人一起拖下水,我們看到不少集體刑事案件自己一人扛起來的好像不多,通常會把同黨羽一起拖下水,警察就可以一網打盡。
在臺灣,這種自己的不幸也把別人一起拖下水的心態不勝枚舉,最常見到的就是「抓交替」,如果車禍死亡,臺灣人都認為這個輪下鬼會抓另一人來交替叫「抓交替」。最典型的例子就是<水鬼升城隍>的故事,說有一個溺水死的水鬼,他按例要抓人來交替,有一天,這個水鬼正要去抓一個漁夫來交替,在與漁夫交談之間知道他家中上有老母親,下有幼小子女,他家中責任重大,這個水鬼才告訴漁夫說,本來要抓你來交替,但你須養家,我不忍心抓你來交替,剛好牛頭馬面路過,聽到這段話,馬上稟報閻羅王,閻羅王轉呈玉皇大帝說這水鬼很有慈悲心,玉皇大帝馬上下令把這個水鬼晉升為城隍爺,不須再去抓替死鬼了。
老仙ㄟ在寫文時有一大段誤植重複了
為了讓會員更便於閱讀
晚輩.不才.後生.我.擅作主張加以刪除
尚請 老仙ㄟ 見諒
經理001 2012/05/10 10:00am
我們臺灣人常號稱是一個勤勞、節儉、認命、韌性的優秀民族,其實很多惡劣的行為,尤其本文所要談的「瀉毒」一項,就很難稱他為優秀民族,甚至可稱臺灣人是一個最不文明的落後民族。好在這個不文明的習俗早在民國60年代之後就逐漸淘汰掉了,所以各位朋友一定很多人不知道這個名詞,我在民國50年代開業的時候,這個所謂「瀉毒」還是很盛行,我每碰到這種病人都會痛罵他一頓,以前的人比較古意,我罵他之後,他從此不敢再「潟毒」。
臺灣人所謂「瀉毒」的陋俗基因迄目前還存在,也就是他有「我要死也要有人來陪我死」的心態,現在的媒體上我們常可見到我要死,老婆小孩也要陪我一起死,這是非常惡劣的行為。
從前,很多傳染病是無藥可治的,例如:肺結核、梅毒、淋病、鼠蹊部肉芽腫(橫胘).... 等,它不但無藥可治,還會互相感染大肆流行。其實這些傳染病多數是有錢人得的,因為高等學府的學寮就是肺結核多的地方,性病也多數是有錢人玩女人的地方,所以有錢人得到這些傳染病的機會也比一般人多。
在還沒有抗生素之前,這些傳染病確實束手無策,在日治時代一直到光復初期雖然有606針(Salvasan)打靜脈治療梅毒,但效果還是有限,所以當年治療這些傳染病才會有「瀉毒」這個陋俗。當年他們認為只要把自己的傳染病傳給健康的人,他自己的病就會自然痊癒,或是說自己有這種不治之症,應該也要有人陪我得病。所以從前的人一得到性病,就拚命去玩女人,直到對方也中獎得病為止,這種所謂「瀉毒」的治療方法真的有效嗎?當然是胡說八道。
我們從心理方面去分折,通常一個人得到不治之症,他的第一個反應是產生恨,認為怎麼會是我?然後把恨投射到整個社會,他會說別人怎麼不會得?最後才接受事實,罹患這種不治之症的心理反應過程是人類的本能,但通常一般人都會用理性的方式去處理心中矛盾,但是古早有不少的臺灣人(其實是不少華人)處理心理矛盾最為缺德,恨不得把別人一起拖下水,我們看到不少集體刑事案件自己一人扛起來的好像不多,通常會把同黨羽一起拖下水,警察就可以一網打盡。
在臺灣,這種自己的不幸也把別人一起拖下水的心態不勝枚舉,最常見到的就是「抓交替」,如果車禍死亡,臺灣人都認為這個輪下鬼會抓另一人來交替叫「抓交替」。最典型的例子就是<水鬼升城隍>的故事,說有一個溺水死的水鬼,他按例要抓人來交替,有一天,這個水鬼正要去抓一個漁夫來交替,在與漁夫交談之間知道他家中上有老母親,下有幼小子女,他家中責任重大,這個水鬼才告訴漁夫說,本來要抓你來交替,但你須養家,我不忍心抓你來交替,剛好牛頭馬面路過,聽到這段話,馬上稟報閻羅王,閻羅王轉呈玉皇大帝說這水鬼很有慈悲心,玉皇大帝馬上下令把這個水鬼晉升為城隍爺,不須再去抓替死鬼了。
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