星雲大師雖二度中風,目前正在復健,迅速恢復健康中...

[走召糸及奚鳥扌非]

星雲大師 二度中風住院
http://tw.news.yahoo.com/%E6%98%9F%E9%9 ... 14274.html
中廣 – 2011年12月27日 上午10:05.

佛光山開山宗長 星雲大師昨天(26日)因左側手腳無力，當天晚上再度在高雄長庚紀念醫院住院，接受「磁振照影檢查」後發現，腦內血管硬化合併右側額葉缺血性腦中風，陳肇隆院長召開並主持醫療團隊會議，建議控制血糖、血壓、血脂肪以及接受血管檢查，目前情況穩定。

　星雲大師以往有高血糖、高血壓、高血脂及缺血性心臟病史。去年年10月曾因「缺血性腦中風」在高雄長庚紀念醫院住院並接受醫療團隊治療後恢復良好，血糖、血壓、血脂肪也都獲得良好控制。

　佛光山相關人員說，近日可能是因為「佛陀紀念館」籌建與落成行程忙碌，作息不定，昨天晚間在主持會報時，自覺左側手腳無力後由弟子送往高雄長庚醫院。長庚醫院「陳肇隆」院長立即指示成立包括神經內科、心臟內科、新陳代謝科、神經放射診斷科及護理部的醫療團隊給予適當的醫療照護。

　據了解，目前大師情況穩定。

...

[走召糸及奚鳥扌非]

(挖鼻孔)

不想評論
看佛陀怎麼說唄....

[wipten]

快去見佛祖了嗎 ?

[TC]

前幾天剛跟馬握手...

[WINDOW]

(挖鼻孔)

不想評論
看佛陀怎麼說唄....

佛陀不是用行動表示了嗎？ (咦)

[走召糸及奚鳥扌非]

快去見佛祖了嗎 ?

媒體可以寫
因為祂犧牲了自己
讓台灣今年沒有颱風

耶...
我簡直聰明極了
我可以去當藍媒總編了ㄛ...
請鼓掌唄...
(水草舞)

[走召糸及奚鳥扌非]

(挖鼻孔)

不想評論
看佛陀怎麼說唄....

佛陀不是用行動表示了嗎？ (咦)

聽說住院治療穩定中.....ooxx@@##
(挖鼻孔) (挖鼻孔) (挖鼻孔) (挖鼻孔) (挖鼻孔)

[走召糸及奚鳥扌非]

白高興了....ooxx@@##
（窮） （窮） （窮） （窮） （窮）

[走召糸及奚鳥扌非]

前幾天剛跟馬握手...

是握左邊嗎?
(完美計劃)

[jeffery]

前幾天剛跟馬握手...

是握左邊嗎?
(完美計劃)

那下次握右手 順便頭也摸一摸好了
出家人也會得三高喔
生活真是不錯

[methadone]

蓋紀念館給誰?
真的要紀念佛陀?
佛陀不需要啊
可能也看不慣
浪費金錢資源
還胡扯要當甚麼獻禮
趕緊重新規劃設計
做成一個遊民庇護所
慈悲我佛才會歡喜

[馬英文]

就算不認同星雲大師的一些作風. 也祝福 他早日康復!

[走召糸及奚鳥扌非]

就算不認同星雲大師的一些作風. 也祝福 他早日康復!

ME TOO...
(幸福御守) (幸福御守) (幸福御守)

[joelin]

還好小英沒碰過他
不然又要癩她

[走召糸及奚鳥扌非]

對啊....

對了ㄛ...
差點忘了一個人
馬英九如果有空也請快去看看惟覺唷...
(完美計劃)

[WINDOW]

對啊....

對了ㄛ...
差點忘了一個人
馬英九如果有空也請快去看看惟覺唷...
(完美計劃)

為了埔里的好山好水，騜還是早點去瞧瞧祂來的好。 (幸福御守)

[TC]

http://www.news100.com.tw/viewtopic.php ... 6&start=45

疑似拍到星雲大師喝紅酒?

桌上有果汁不喝, 手上捧的高腳杯紅色飲料疑似紅酒...

[走召糸及奚鳥扌非]

http://www.news100.com.tw/viewtopic.php ... 6&start=45

疑似拍到星雲大師喝紅酒?

桌上有果汁不喝, 手上捧的高腳杯紅色飲料疑似紅酒...

看到這種和尚
除了唉...
大概就是哀了...

我想引用網路上的一篇文章....

不做“應酬的和尚 ”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_511e251b0100qp0d.html
—— 《 問佛•觀心》筆記之十
“這兩個月之中，弄得不知所云。不只我自己看不過去，就是我的朋友也說我以前如閒雲野鶴，獨往獨來，隨意棲止，何以近來竟大改常度，到處演講，常常見客，時時宴會，簡直變成一個'應酬的和尚'了。”（《問佛•觀心》， P32 ）
旁觀者言 ：
姑且不論弘一法師，但“應酬的和尚”一詞在今天，很可能是一種佛教中的時尚。 用不著多舉例，大家都知道今天佛教的狀況。 值得我們思考的是，弘一法師似乎並不喜歡“應酬的和尚”這一角色，儘管他不得不去“應酬”一些事務。
如果是在今天，恐怕弘一法師要被某些人視為現代佛教的落伍者了。
許多人的道心已經被官癮所取代了。
我個人讚同弘一法師的觀點和做法。 寺院中的許多事務也許不得不去應付，你的手可以去做那些事務，但你的心卻不能放在那些事務上！
這裡舉的是現代佛教的例子，但卻是當代社會的一幅縮影。 如中國的高校教師淪落，官員橫行，做學問的變成了做官的。
正是：“應酬的和尚”不念經，當官的教授不教書！

[王明屏]

(阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴)
早日恢復健康
(阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴)
(阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴)

[JACKIE]

...
怪了...
我覺得我更像和尚...

我不喝酒..
我不吃肯德鷄..
我不抽煙..
(爽) (不要啊)

[走召糸及奚鳥扌非]

(阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴)
早日恢復健康
(阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴)
(阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴) (阿彌陀猴)

我支持樓上的ㄛ...


不過
太多"人"一起敲木魚了
一開始我眼花
還以為在超渡金正日哩...
（窮）

[王明屏]

(挖鼻孔)
政治真是可怕 !!!
（阿飄） （阿飄） （阿飄）

[azurezeiss]

變成政治和尚更可怕！！

[TC]

《人間萬事》喝酒六事 文/星雲大師

http://blog.roodo.com/famscl/archives/8467053.html

各位讀者，大家吉祥！

在佛教的「五戒」中，殺、盜、淫、妄、酒，有人認為，喝酒是小事，怎麼與殺、盜、淫、妄同列為根本大戒呢？

有一則小故事說：一位先生在家無聊，想要喝酒。沒有下酒菜，看到鄰居的一隻老母雞，喀！喀！喀！從門前經過。臨時起意，盜來宰殺，因此一下子就犯了殺、盜二戒。當自己酒足飯飽之後，鄰居婦人回來，問他：你有看到我家的雞嗎？他回答：沒有！一時見婦人頗有幾分姿色，就藉酒裝瘋強行猥褻，於是殺、盜、淫、妄、酒，五戒皆犯。

酒是刺激性飲料，也是毒品，所以現在五戒中，「不飲酒」戒也可以說為「不吸毒」。毒品在世界氾濫，沒有一個國家不談毒色變，所以不販毒、不吸毒，成為社會重要的法律與風氣。現在即使是喝酒吧，酒能壞事，所以應戒以下六事：

一、不喝酒：喝酒是社交的雅事，請客無酒，不夠隆重，為什麼不能喝酒呢？酒能誤事！酒能亡國！夏桀、商紂，不都是因為酒色亡國的嗎？歷史的殷鑑，還不夠警惕嗎？即使今日社會，宴會酒罷，出門開車，警察也會對你做酒測；就算車行沒有發生意外，也要對你罰款，甚至拘留，因為酒後駕車就是違法。

二、不勸酒：酒宴之中，三朋五友，為了表示熱情，相互勸酒，你一杯來我一杯，甚至還要相約「不醉不歸」。都市裡，每天有五分之一的人口在喝酒；五分之一的人都成為泥巴稀爛的醉人，如此還成家庭，還成社會嗎？

三、不醉酒：醉酒的後果，大家都見過。醉酒的人不認得回家的路、認不清對方是什麼人，胡言亂語，甚至酒後罵人、打人、毀壞器具、擾亂家人安寧等，都是醉酒的不良後果。

四、不酗酒：有的人酒品不好，經常嗜酒無度，醉酒鬧事。尤其有時心情不好，藉酒澆愁，藉酒裝瘋，酒後肆無忌憚地胡作非為，等到酒醒才悔不當初，所以在喝酒誤事當中，最嚴重的就是酗酒。

五、不賣酒：賣酒，古今都視為合法的行業，甚至國家還設立公賣局，專門販賣菸酒。賣酒營生，所謂「特種行業」，比較容易賺取金錢，所以很多人喜歡以此為業。但是賣酒的人可曾想過，酒對社會的功過？酒對社會風氣的影響？就算酒能合法買賣，也應該設有相關的輔導措施才好。

六、不儲酒：古代的家庭，都在後院埋有酒缸、酒罈，儲酒以備請客、自飲。現在家庭的客廳裡，也有酒櫥，專門陳列一些名牌酒品，以示風雅。因為家中經常儲酒，只要有客人前來，或是朋友駕到，都會以酒待客。喝酒不但需要許多時間，而且三杯黃湯下肚，酒後吐真言，不慎洩露機密，後果就不堪設想了。

所謂「色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉」，酒色經常是互相牽引，互相為患的。「酒是穿腸毒藥，色字頭上一把刀」，酒色之害，豈能不戒慎乎！

[走召糸及奚鳥扌非]

(挖鼻孔)
政治真是可怕 !!!
（阿飄） （阿飄） （阿飄）

對啊!
我也醬覺得說...

嗯...
談個無稽的唄...
就惟覺慈悲老和尚
這次不但不應酬
也沒出來搞政治
就也健康的不得了...
證明了...
政治真是可怕...
搞政治對六根清淨的和尚的健康是真的很不好咩!
(阿彌陀猴)

[走召糸及奚鳥扌非]

咦...
(咦)
糟糕..我錯了

這個討論區不可以談政治耶!

希望無禮的我一定要小心點
少談政治咩...
以免違反版規說...
sorry!
(擦汗)

[王明屏]

(挖鼻孔)
政治真是可怕,
對人的關懷,還要分立場,
尤其是醫師
（阿飄） （阿飄） （阿飄）

[走召糸及奚鳥扌非]

當和尚真的真的不該有立場...

記達賴喇嘛與星雲大師的弘法因緣【部份摘錄】

1989-10-07/聯合報/29版/聯合副刊 作者/吉廣輿

達賴喇嘛和星雲大師，三十年前(一九五八 年)就在洛杉磯初次相逢、把晤。三十年來，他們經常有書函往來，彼此的徒眾之間也經常交流、訪問。一花五葉，諸佛法印，成為他們之間水乳交融的橋樑；沒有 國界，摒棄政治，形成這兩位宗教領袖的默契。他們一個流亡印度艱苦護教，一個胼手胝足開山建寺，歷經各種橫逆挫折，太多的苦楚都只能咬牙暗吞。三十年後舊 地重晤，兩位僧侶都能在目光交會中看出彼此不足為外人道的水火滄桑。當他們雙掌交握，粗皮合著厚繭時一立刻心靈相通，知道彼此都走過相似的坎坷路，被擯擠 過，被詬罵過，都是雖生猶死，非生非死的人。
一九八四年十月二十日，兩位宗教領袖再度在美國洛杉磯相會。當時達賴喇嘛應美國信徒之邀請，至洛城弘法，星雲大師自臺灣兼程趕去訪問。短短五天之內，先後會見了四次，從宗教問題談到修行法門，從國際佛教談到衣食住行，據一旁相陪的美國西來寺住持慈莊法師和時任臺北普門寺住持的慈容法師回憶說：

「達賴喇嘛和星雲大師會晤時親切的情況，實在少見。他們兩人像久別的好友會見一樣，其親熱高興的情誼，非言詞所能形容，令人感動！」

第一天會晤，在洛城的越南佛教中心，雖然是禮貌性的拜望，但時間卻有二小時之久。法會進行中，達賴喇嘛請星雲大師一同祈禱，兩人同聲誦經。達賴喇嘛傾聽星雲大師漢字誦經的音調後，問：

「大師，我特別喜歡您的誦經音調，可否您再用中國話誦一段『般若心經』？」

吹法螺鳴法鼓之後，星雲大師為達賴喇嘛念誦了一段「般若心經」，一漢一藏的誦經聲在法堂內悠悠迴揚，在場的人都聽得出神了。

第二天，在達賴喇嘛下榻的「世紀大飯店」，兩位宗教領袖再度會晤。星雲大師向達賴喇嘛提到臺灣的「西藏兒童之家」，以及全國同胞發起興建喇嘛寺，請他回國準備破土典禮的事，達賴喇嘛哈哈大笑，很高興的說：

「我極願意到台灣訪問，我坦誠告訴您：我回國訪問比到世界任何地方更有興趣。不過玆事體大，要等一個適當的時間，而且還要和西藏流亡政府的大家商討一下。」

第三天，世界各國宗教領袖會晤一處敘談，共同謀求減少人間災害，代表中國的宗教領袖就是這兩位。

第五天，美國各地佛教徒在洛城廣場為達賴喇嘛舉行盛大歡迎會，達賴喇嘛在會中介紹來自中華民國的星雲大師與眾人相見一形成顯密融合的初機。

星雲大師回國後一對當局有關人士表示：

「達賴喇嘛熱愛國家民族，更堅持宗教自由一憎恨共黨暴政，是一位慈悲、風趣、誠實、豪爽的人，也是一位受到廣大信眾愛戴的宗教領袖。」

今年七月五日，兩位宗教領袖三度在洛杉磯會面，達賴率領他座下重要之仁波切、格西、喇嘛等廿餘人到佛光山美國別院西來寺訪問，星雲大師也召集了佛光山的重要住持心平、慈惠、慈容等法師隆重歡迎，千餘名信徒在北美第一大寺的西來寺瞻仰兩位宗師的丰采。達賴喇嘛說：

「我們不但信仰同一的佛教，而且許多世紀以來彼此也都一直友好交往，雖然曾有不幸的波折，但一直也都是友好的。今天有機會聽到國語，以中文誦念佛經，特別的感動，特別的高興！」

達賴喇嘛呵呵的笑聲迅速傳染開，使整個西來寺洋溢著一片歡喜。他們兩位手攜手參觀西來寺，滿面含笑的傾談，遠看近看，真是「動容揚古道，聲色外威儀」，一波纔動萬波隨，三千河沙妙德，漸次在他們圓融無礙的行止間浮現了，一舉手，一投足，都充滿了佛法。星雲大師後來親筆寫下這一段因緣：

「在我和達賴喇 嘛單獨談話時，我覺得他是一個很慈祥親切的人。他每次吃東西，都跟我很客氣一總要分一半給我。每次上一道什麼食品，都先拿來給我。照相時，也有心和我靠得 很近，甚至手拉手，肩靠著肩；他這樣是表現一種熱情，一份友好，我也深深的感覺到了。像第二天，就是七月六日，他過五十五歲生日，於西藏即將在洛杉磯興建 西藏佛寺的一個公園裡，舉行了一個祝壽宴會，我也應邀參加，在將近上千人的盛宴中，他特地要我坐在他的旁邊，吃東西時，總是先分給我吃。照相時，很歡喜做 些親切動作，跟我靠近一些，甚至有時講話當中，我的翻譯員稍微離開一點，他就很著急的說：『過來！過來！來替我們翻譯！』

最後，我們要離 開，向他告別時，他那種依依不捨的樣子，我覺得他的盛意真情，令人感動而又叫人難忘。不過一我不覺得他是對我個人的，他的這些表現，可能是出於他內心裡對 臺灣友好的一種流露。他對臺灣的社會，尤其是臺灣的佛教，他瞭解得很多也相當深入，他把對臺灣的友好與嚮往，表現在我的身上，也是很自然的一件事。」
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[走召糸及奚鳥扌非]

中國評論通訊社

星雲大師：達賴這次不該來 2009-09-02 08:09:21
http://3g.cnrn.tw/doc/1010/6/4/8/101064 ... =101064847

星雲強調：沒有受災的地方邀請他，就是宗教之外的政治操弄。

　　中評社台北9月2日電／針對達賴喇嘛訪台造成的爭議，星雲大師昨日接受大陸中央媒體駐台記者聯合採訪表示，這次達賴來台程序不對。正因為程序不對、時間不對、地點不對，來了就會發生問題，希望對兩岸關係不要有損失。

　　據中國時報報導，星雲指出，達賴喇嘛這次不應該來台灣。來了，宜淡處理。“我認為，這次達賴到台灣來，對他不利，對民進黨不利”。星雲認為，達賴是位宗教人士，要來台灣，理應由宗教界邀請。用政治人物、政治途徑來邀請，他就變成政治人物了。
　　此外，台灣這次災情如此嚴重，達賴要來，應讓救災的地方來邀請。“沒有受災的地方邀請他，就是宗教之外的政治操弄”，星雲強調。

[image]

(挖鼻孔)
政治真是可怕,
對人的關懷,還要分立場,
尤其是醫師
（阿飄） （阿飄） （阿飄）

您是說對吳淑珍的關懷嗎?的確


（阿飄） （阿飄） （阿飄）